يَقْلِبُ بصره في السماء ثم يَسْتَنُّ ثم يتطّهر ويقوم إلى المسجد فيوتر ويصلّي الركعتين ثم يخرج إلى الصلاة « 1 » . [ 5732 / 3 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إنّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا صلّى العشاء الآخر أمر بوضوئه وسواكه يوضع عند رأسه مُخَمَّراً فيرقد ما شاء اللّه ثم يقوم فَيَسْتاك ويتوضّأ ويصلّي أربع ركعات ثم يَرْقُدُ ثم يقوم فيستاك ويتوضّأ ويصلّي أربع ركعات ثم يَرْقُدُ حتى إذا كان في وجه الصبح قام فَأَوْتَرَ ثم صلّى الركعتين ثم قال : لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ . قلت : متى كان يقوم ؟ قال : بعد ثلث الليل « 2 » . [ 5733 / 4 ] الكافي : عن أحمد بن إدريس عن محمد بن عبدالجبّار عن صفوان عن ابن بكير قال : قال أبوعبداللّه عليه السلام : ما كان يُحْمَدُ الرّجل أن يقوم من آخر الليل فيصلّي صلاته ضربة واحدة ثم ينام ويذهب « 3 » . [ 5734 / 5 ] التهذيبان : عن سعد عن أحمد وعبداللّه ابني محمد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن عبداللّه بن بكير عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنّما على أحدكم إذا انتصف اللّيل أن يقوم فيصّلي صلاته جملة واحدة ثلاث عشرة ركعة ثم إن شاء جلس فدعا وان شاء نام وإن شاء ذهب حيث شاء « 4 » . [ 5735 / 6 ] العلل : عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد بن خالد عن علي بن أسباط عن عمّه يعقوب بن سالم أنّه سأل أباعبداللّه عليه السلام : عن الرّجل يقوم من آخر الليل فيرفع صوته بالقرآن ( بالقراءة ) فقال : ينبغي للرجل إذا صلّى في الليل ان يُسْمِعَ أهلَه لكي يقوم النائم ويتحرك المتحرك « 5 » . وتقدم ما دل عليه في آخر الباب السابق .

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 334 وجامع الأحاديث : 8 / 94 - 95 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 445 وجامع الأحاديث : 8 / 95 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 447 وجامع الأحاديث : 8 / 96 . ( 4 ) . التهذيب : 2 / 137 والاستبصار : 1 / 349 . والجامع 8 / 96 . ( 5 ) . علل الشرائع : 2 / 364 وجامع الأحاديث : 8 / 101 . وفي وثاقه . . . يعقوب بن سالم بحث لا تغفل عنه في كل مورد يقع اسمه في الاسناد التي نذكرها في هذه الموسوعة . وان شئت فقل الاحتياط لازم فيالعمل برواياته .