منازلهم قَصَّروا « 1 » . أقول : الصحيحة تدل على استمرار حكم القصر حتى إذا دخل المسافر بلده ومحلته مالم يدخل منزله وبعض الروايات المتقدمة أيضا يدل عليه فلا يجب الاتمام بدخول المحلّة فضلا عن الدخول في حدالترخّص هذا مقتضى هذه الروايات وتحقيق الحكم في الفقه . ولاحظ الباب . ( 15 ) [ 5631 / 3 ] وبالاسناد عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إنّ أهل مكة إذا خرجوا حُجّاجا قصّروا وإذا زارواو رجعوا إلى منازلم أتمّوا « 2 » . [ 5632 / 4 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : حجّ النّبي صلى الله عليه وآله وسلم فأقام بمنى ثلاثا يصلّي ركعتين ثم صنع ذلك أبو بكر وصنع ذلك عمر وصنع ذلك عثمان ستة سنين ثم اكملها عثمان أربعا فصلّى الظهر أربعا ثم تمارض ليشدّ بذلك بدعته فقال للمؤذن : إذهب إلى عليّ فقال له : فليصلّ بالناس العصر فأتى المؤذن علياً عليه السلام فقال له : إن أمير المؤمنين ( عثمان - خ ) يأمرك أن تصلّي بالناس العصر . فقال : إذن لا أصلّي إلّاركعتين كما صلّى رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم فذهب المؤذّن فأخبر عثمان بما قال علي عليه السلام فقال : اذهب اليه فقل له : إنك لست من هذا في شيء ، أذهب فصلّ كما تؤمر : قال علي عليه السلام : لا واللّه لا أفعل فخرج عثمان فصلّى بهم أربعاً فلمّا كان في خلافة معاوية واجتمع الناس عليه وقتل أمير المؤمنين عليه السلام حجّ معاوية فصلّى بالناس بمنى ركعتين الظهر ثم سلّم فنظرت بنو أميّة بعضهم إلى بعض وثقيفٌ ومَنْ كان من شيعة عثمان ثم قالوا : قد قضى على صاحبكم وخالف وأشمت به عدوّه فقاموا فدخلوا عليه فقالوا : أتدري ما صنعت ! مازدت على أن قضيت على صاحبنا وأَشْمتَّ به عدوَّه ورغبت عن صنيعه ( صنيعته - خ ) وسنته فقال : ويلكم ! أما تعلمون أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم صلّى في هذا المكان ركعتين وأبو بكر وعمر وصلّى صاحبكم ستّ سنين كذلك ، فتأمروني أن أدع سنة رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وما صنع أبو بكر وعمر وعثمان قبل أن يحدث فقالوا : لا واللّه ما نرضى

--> ( 1 ) . الكافي : 4 / 518 . ( 2 ) . الكافي : 4 / 518 .