جعفر بن بشير عن حمّاد بن عثمان عن عمران الحلبي قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : وسأل عن الرجل يصلّي الجمعة أربع ركعات ( أ - يب ) يجهر فيها بالقراءة فقال : نعم والقنوت في الثانية . « 1 » ورواه الصدوق في الفقيه عن حماد بن عثمان بتفاوت ما . [ 5330 / 2 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن القراءة في ( يوم - صا يب ط ) الجمعة إذا صليّت وحدي أربعا أجهر بالقراءة ؟ فقال : نعم . ( الكافي والتهذيب ) : وقال : إقرأ بسورة الجمعة والمنافقين ( في - كا ) يوم الجمعة . « 2 » ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني . [ 5331 / 3 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن عليّ بن النعمان عن عبداللَّه بن مسكان عن حريز بن عبداللَّه عن محمّد بن مسلم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قال لنا : صلّوا في السفر صلاة الجمعة جماعة بغير خطبة وأجهروا بالقراءة ، فقلت : أنه ينكر علينا الجهر بها في السفر فقال : اجهروا بها . « 3 » [ 5332 / 4 ] وعنه عن ابن أبي عمير عن جميل قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الجماعة يوم الجمعة في السفر فقال : تصنعون كما تصنعون في غير يوم الجمعة في الظهر ولا يجهر الامام ( فيها بالقراءة - صا ) إنّما يجهر إذا كانت خطبة . « 4 » [ 0 / 5 ] وعنه عن العلاء عن محمّد بن مسلم قال : سألته عن صلاة الجمعة في السفر فقال : تصنعون كما تصنعون في الظهر ولا يجهر الامام فيها بالقراءة ( و ) إنّما يجهر إذا كانت خطبة . « 5 » وتقدم في أول الباب ( 2 ) ما يدل على حكم الجهر بالقراءة في صلاة الجمعة وكذا في أول الباب ( 5 ) . أقول : الحسين لا يروي عن العلاء فالسند مرسل . ( 13 ) الجمعة فيها قنوتان [ 5333 / 1 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال : سألته

--> ( 1 ) . التهذيب : 3 / 14 ، الاستبصار : 1 / 416 ، الفقيه : 1 / 262 وجامع الأحاديث : 6 / 496 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 425 ، التهذيب : 3 / 14 ، الاستبصار : 1 / 416 وجامع الأحاديث : 6 / 497 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 15 ، الاستبصار : 1 / 416 وجامع الأحاديث : 6 / 497 . ( 4 ) . المصادر . ( 5 ) . المصدران وجامع الأحاديث : 6 / 498 .