سجدتين وأنت جالس ثم تسلم بعدهما « 1 » . [ 5197 / 6 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلاء عن محمّد ( بن مسلم ) قال : سألته عن الرجل لا يدري صلّى ركعتين أم ( أو - صا ) أربعاً قال : يعيد الصلاة « 2 » . أقول : السند مضمر وحمل الخبر على غير الرباعية . وتقدم في الأبواب المتقدمة قريباً ما يتعلّق به . ( 22 ) حكم من لم‌يدر ركعتين صلى أم ثلاثا [ 5198 / 1 ] التهذيبان : عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن جعفر عن حماد ( بن عيسى - خ ) عن عبيد بن زرارة عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال سألته عن رجل لم‌يدر ركعتين صلى أم ثلاثا قال : يعيد قلت : أليس يقال : لا يعيد الصلاة فقيه ، فقال : إنّما ذلك في الثلاث والأربع « 3 » . حمله بعضهم على الشك في المغرب . ولعل جعفراً هو ابن بشير الثقة . وتقدم حكم المقام برقم ( 5 ) من الباب ( 16 ) ولاحظ ما مرّ في الباب 20 و 21 ( 23 ) حكم من لم‌يدر اثنتين صلّى أم ثلاثاً أم اربعاً ؟ [ 5199 / 1 ] الفقيه : عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي إبراهيم قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : رجل لا يدري اثنتين صلّى أم ثلاثا أم أربع ركعات ( أربعاً ) فقال : يصلّي ركعة ( ركعتين - خ ل ) من قيام ثم يسلّم ثم يصلّي ركعتين وهو جالس « 4 » . وتقدم في الباب ( 21 ) قوله عليه السلام ولا ينقض اليقين بالشك ولاحظ روايات ذاك الباب . ( 24 ) حكم من لم‌يدر أربعاً صلّى أم خمساً [ 5200 / 1 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى عن يونس عن عبداللَّه بن

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 185 وجامع الأحاديث : 6 / 335 . ( 2 ) . التهذيب : 2 / 186 والاستبصار : 1 / 373 . ( 3 ) . التهذيب : 2 / 193 ، الاستبصار : 1 / 375 وجامع الأحاديث : 6 / 337 . ( 4 ) . الفقيه : 1 / 230 وجامع الأحاديث : 6 / 338 .