تكون قد حفظت الركوع أعدت السجود . [ 5110 / 5 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان ( عن منصور - يب ) عن ابن أبي يعفور عن أبي عبداللَّه عليه السلام ( أنّه - صا ) قال : إذا نسي الرّجل سجدة وأيقن أنه ( قد - يب ) تركها فليسجدها بعد ما يقعد قبل أن يسلّم وأن كان شاكاً فليسلّم ثم ليسجدها ( يسدها - صا ) وليتشهد تشهداً خفيفاً ولاتسمّيها نقرة فان ( لان - صا ) النقرة نقرة الغراب « 1 » . أقول : اعتبار الرواية مبني على أن منصوراً هو بن حازم كما مرّ رجحانه . [ 5111 / 6 ] التهذيب : عن سعد بن عبداللَّه عن أبي جعفر عن عليّ بن الحكم عن أبان بن عثمان ( الفقيه ) عن منصور بن حازم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن رجل صلّى فذكر أنه ( قد - فقيه ) زاد سجدة فقال : لاتعيد صلاة ( صلاته - فقيه ) من سجدة وتعيدها من ركعة ( ركوعه - فقيه خ ل ) « 2 » . [ 5112 / 7 ] وعنه عن أبي جعفر عن محمّد بن خالد البرقي عن الحسن بن عليّ بن فضال عن مروان بن مسلم عن عبيد بن زرارة قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل شك فلم‌يدر أسجد ( ا - خ ) ثنتين أم واحدة فسجد أخرى ثم استيقن أنه قد زاد سجدة فقال : لا واللَّه لا تفسد الصلاة زيادة سجدة وقال : لا يعيد صلاته من سجدة ويعيدها من ركعة « 3 » . أقول : مرّ في حديث لا تعاد مايدلّ عليه . ( 9 ) حكم نسيان القنوت [ 5113 / 1 ] التهذيبان : عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن الحكم عن أبي أيّوب عن أبي بصير قال : سمعت يذكر عند أبي عبداللَّه عليه السلام قال : في الرجل إذا سها في القنوت : قَنَتَ بعد ما ينصرف وهو جالس « 4 » . [ 5114 / 2 ] التهذيب : عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 156 ، الاستبصار : 1 / 360 وجامع الأحاديث : 6 / 288 . ( 2 ) . التهذيب : 2 / 156 وجامع الأحاديث : 6 / 288 . ( 3 ) . التهذيب : 2 / 156 . ( 4 ) . التهذيب : 2 / 160 ، الاستبصار : 1 / 345 وجامع الأحاديث : 6 / 290 .