بمنزلة الماء الجاري . « 1 » [ 3489 / 2 ] وباسناده عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن أبي أيّوب عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : الحمام يَغْتَسِلُ فيه الجُنُبُ وغيره أَغْتَسِلُ من مائه ؟ قال : نعم لا بأس ان يغتسل منه الجنب ولقد اغتسلتُ فيه ثم جِئْتُ فَغَسَلْتُ رِجْليِ وما غَسَلْتُهما إلّا مما لَزِقَ بهما من التراب . « 2 » [ 3490 / 3 ] وعنه عن ابن أبي عمير عن فضالة عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم قال : رأيت أبا جعفر عليه السلام جائيا من الحمّام وبينه وبين داره قذر ، فقال : لولا ما بيني وبين داري ما غسلت رجلي ولا يجنب ( نحيت - خ ) ماء الحمام . « 3 » [ 3491 / 4 ] وعنه عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته عن ماء الحمام فقال : ادْخُلْهُ بإزارٍ ولا تَغْتَسِلْ من ماءٍ آخرَ إلّا انْ يكون فيهم جُنُبٌ أو يَكْثُرَ أَهْلُهُ فلا يدري فيهم جنب أم لا ؟ « 4 » حمله الشيخ على ما إذا لم يكن له مادة . [ 3492 / 5 ] الكافي : عن الحسين بن محمد عن عبداللَّه بن عامر عن علي بن مهزيار عن محمد بن إسماعيل عن حنّان قال : سمعت رجلا يقول لأبي عبداللَّه عليه السلام : إنّي أَدْخُلُ الحمّام في السّحر وفيه الجنب وغير ذلك فأقوم فأغتسل فينتضح عَلَيَّ بعد مأ أَفْرُغُ من مائهم قال : أليس هو جارٍ قلت : بلى قال : لا بأس . « 5 » ورواه الشيخ عن علِيّ بن مهزيار عن محمد بن إسماعيل واسقط اسم حنان . [ 3493 / 6 ] التهذيب : باسناده عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن بكير عن زرارة قال : رأيت أبا جعفر عليه السلام يخرج من الحمام فيمضي كما هو لا يغسل رجليه حتى يصلّي . « 6 » أقول : لماء الحمّام أحكام خاصة فلذا قيل في تقسيم المياه : الماء إمّا كرّ أو غير كرّ

--> ( 1 ) . التهذيب : 1 / 378 وجامع الأحاديث : 1 / 178 . ( 2 ) . التهذيب : 1 / 379 وجامع الأحاديث : 1 / 17 . ( 3 ) . التهذيب : 1 / 179 وجامع الأحاديث : 1 / 18 . ( 4 ) . المصدران . ( 5 ) . الكافي : 3 / 14 ، التهذيب : 1 / 378 وجامع الأحاديث : 2 / 17 . ( 6 ) . التهذيب : 1 / 378 .