الوقت فلا تعد . « 1 » ورواه الشيخ تارة في التهذيبين عن علي بن مهزيار وأخرى في تهذيبه عن الكليني وثالثة عن الطاطري والطريق ضعيف قبل الطاطري وبعده . [ 4588 / 5 ] الفقيه : عن عبد الرحمن بن أبي عبداللَّه أنّه سأل الصادق عليه السلام عن رجل أعمي صلّى على غير القبلة فقال : إن كان في وقت فليعدوان كان قد مضى الوقت فلا يعد ( فلايعيد - خ ) قال : وسألته : عن رجل صلّى وهي متغيّمة ثم تجلّت فعلم أنه صلّى على غير القبلة فقال : أن كان في وقت فليعد وإن كان الوقت قد مضى فلا يعد . « 2 » [ 4589 / 6 ] وعن معاوية بن عمار عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قلت : الرجل يقوم في ( من - صا ) الصلاة ثم ينظر بعد ما فرغ فيرى أنه قد انحرف عن القبلة يميناً أو شمالًا قال له : قد مضت صلاته وما بين المشرق والمغرب قبلة . « 3 » ورواه الشيخ في التهذيبين عن محمّد بن علي بن محبوب عن محمّد بن الحسين عن الحجال عن ثعلبة عن معاوية بن عمار بأدنى تفاوت . [ 4590 / 8 ] الكافي : عن أحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار الساباطي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال في رجل صلّى على غير القبلة فيعلم وهو في الصلاة قبل أن يفرغ من صلاته قال : إن كان متوجهاً فيما بين المشرق والمغرب فليحوّل وجهه إلى القبلة ساعة يعلم وأن كان متوجهاً إلى دبرالقبلة فليقطع الصلاة ثم يحول وجهه إلى القبلة ثم يفتتح الصلاة . « 4 » رواه الشيخ في موضعين من تهذيبه وفي الاستبصار عن الكليني بتفاوت في السند وتقدم ما يدل عليه في الباب الأول ويأتي ما يدل على بعض المطلوب كحديث لا تعاد وغيره .

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 284 والتهذيب : 2 / 47 و 76 والاستبصار : 1 / 296 . ( 2 ) . الفقيه : 1 / 179 وجامع الأحاديث : 5 / 57 . ( 3 ) . الفقيه : 1 / 179 ، التهذيب : 2 / 48 ، الاستبصار : 1 / 297 وجامع الأحاديث : 5 / 58 . ( 4 ) . الكافي : 3 / 285 ، التهذيب : 2 / 48 و 142 ، الاستبصار : 1 / 298 وجامع الأحاديث : 5 / 59 .