[ 4575 / 4 ] الكافي : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته : هل كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يصلّي إلى بيت المقدس قال : نعم فقلت : أكان يجعل الكعبة خلف ظهره ؟ فقال أمّا إذا كان بمكة فلا وأمّا إذا هاجر إلى المدينة فنعم حتّى حُوّل إلى الكعبة . « 1 » تقدم ما يدل عليه ويأتي ما يدل عليه واعتبار استقبال الكعبة في الجملة في الصلاة ضروري . [ 4576 / 5 ] وعن جماعة عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن الحسين بن عثمان عن ابن مسكان عن خالد عن أبي إسماعيل قال قلت : لأبي عبداللَّه عليه السلام : الرجل يصلّي على أبي قبيس مستقبل القبلة فقال : لا بأس . « 2 » استدلّ به على أنّ الكعبة من موضعها إلى السماء قبلة . وفيه نظر ثم إنّ الشيخ رواه في تهذيبه عن الحسين بن سعيد وفيه : « عن خالد بن أبي إسماعيل » . وفي نسخة من الكافي « عن خالد بن إسماعيل » والظاهر صحة ما في التهذيب فالرواية معتبرة فان النجاشي وثّق خالد بن أبي إسماعيل . 2 - حكم الصلاة في جوف الكعبة [ 4577 / 1 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : لا تصلح ( تصح - خ ل ) الصلاة المكتوبة في جوف الكعبة . « 3 » ورواه في الاستبصار عن أبي الحسين بن أبي جيد القمي عن محمّدبن الحسن بن الوليد عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد ورواه أيضاً في تهذيبه بسند ضعيف عن علاء . [ 4578 / 2 ] الكافي : عن جماعة عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيّوب عن العلاء عن محمّدبن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : لاتصلي المكتوبة في الكعبة . « 4 »

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 286 وجامع الأحاديث : 5 / 30 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 391 ، التهذيب : 2 / 376 وجامع الأحاديث : 5 / 47 . ( 3 ) . التهذيب : 5 / 289 ، الاستبصار : 1 / 298 . ( 4 ) . الكافي : 3 / 391 ، التهذيب : 2 / 376 .