إلى أن قال - وصلّى ست ركعات أوثمان ركعات في نعليه ( نعله ) . « 1 » [ 0 / 6 ] الخصال : في حديث الأربعمائة عن عليّ عليه السلام استجادة الخداء وقاية للبدن وعون على الظهور والصلاة . « 2 » 19 - ما ينبغي من الثياب للامام وما لا ينبغي [ 4468 / 1 ] الكافي : عن الحسين بن محمّد عن عبداللَّه بن عامر عن علي بن مهزيار عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل أمّ قوماً في قميص واحد ليس عليه رداء . فقال : لا ينبغي إلّا أن يكون عليه رداء أو عمامة يرتدي بها . « 3 » ورواه الشيخ في تهذيبه عن علي بن مهزيار بدون لفظ ( واحد ) . [ 4469 / 2 ] التهذيب : عن محمّدبن علي بن محبوب عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال : سألته عن الرّجل هل يصلح له أن يَؤُمَّ في سراويل وقلنسوة ، قال : لا يصلح وسألته عن السراويل مكان الإزار ؟ قال : نعم . « 4 » [ 4470 / 3 ] الفقيه : سأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عليه السلام عن الرجل هل يصلّي بالقوم وعليه سراويل ورداء قال : لا بأس به . « 5 » [ 4471 / 4 ] التهذيب : عن محمّدبن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سأل عن الرجل يؤمّ بقوم هل يجوز له أن يتوشح قال : لا ( لا - خ ) يصلّي الرجل بقوم وهو متوشح فوق ثيابه وان كانت عليه ثياب كثيرة لأنّ الامام لا تجوز له الصلاة وهو متوشّح . وعن الرجل أدرك الأمام حين سلم . قال : عليه أن يؤذن ويقيم ويفتتح الصلاة . « 6 » وروى صدره إلى قوله « وهو متوشح » الصدوق في العلل عن أبيه عن سعد عن أحمد بن الحسن وفيه « قال سألت أبا عبداللَّه عليه السلام »

--> ( 1 ) . عيون الأخبار : 2 / 17 . ( 2 ) . الخصال : 2 / 611 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 394 ، التهذيب : 2 / 366 وجامع الأحاديث : 4 / 435 . ( 4 ) . التهذيب : 2 / 366 وجامع الأحاديث : 4 / 435 و 436 . ( 5 ) . الفقيه : 1 / 252 وجامع الأحاديث : 4 / 436 . ( 6 ) . التهذيب : 3 / 282 ، الفقيه : 1 / 395 الطبعة المحققة وعلل الشرائع : 2 / 329 .