غاب كرسيّها قلت : وما كرسيّها ؟ قال : قرصها ، فقلت : متى يغيب قرصها ؟ قال : إذا نظرت إليه فلم تره . « 1 » [ 4269 / 14 ] الفقيه : بكر بن محمّد عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنّه قال : سأله سائل عن وقت المغرب ؟ قال : إنّ اللَّه . . يقول في كتابه لإبراهيم عليه السلام : « فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي » . فهذا أوّل الوقت وآخر ذلك غيبوية الشفق . وأوّل وقت العشاء الآخرة ذهاب الحمرة وآخر وقتها إلى غسق اللّيل يعني نصف الليل . « 2 » 12 - جواز تأخير المغرب عن أوّل الوقت [ 4270 / 1 ] التهذيبان : عن سعد عن أحمد بن محمّدعن أبي همام إسماعيل بن همام قال : رأيت الرضا عليه السلام وكنّا عنده لم يصلّ المغرب حتى ظهرت النجوم ( ثم - صا ) قام فصلّى بنا على باب دار ابن أبي محمود . « 3 » [ 4271 / 2 ] وعن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن علي بن يقطين عن أخيه الحسين بن علي بن يقطين قال : سألته عن الرجل تدركه صلاة المغرب في الطريق أيؤخرها إلى أن تغيب الشفق ؟ قال : لا بأس بذلك في السفر فأما في الحضر فدون ذلك شيئاً . « 4 » [ 0 / 3 ] التهذيب : عن أحمد بن محمّدعن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان بن عثمان عن عمر بن يزيد قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل . « 5 » وقدمرّ الكلام في عمر بن يزيد . فالسند فيه تردد لأجله وسيّدنا الأستاذ الخوئي يدعى انصرافه إلى الثقة واللَّه العالم . [ 0 / 4 ] الكافي : عن الحسين بن محمّد عن عبداللَّه بن عامر عن عليّ بن مهزيار عن

--> ( 1 ) . أمالي الصدوق / 79 وجامع الأحاديث : 4 / 234 . ( 2 ) . الفقيه : 1 / 141 وجامع الأحاديث : 4 / 235 . ( 3 ) . التهذيب : 2 / 30 والاستبصار : 1 / 264 وجامع الأحاديث : 4 / 243 - 244 . ( 4 ) . التهذيب : 2 / 232 ، الاستبصار : 1 / 268 وجامع الأحاديث : 4 / 244 . ( 5 ) . التهذيب : 3 / 233 .