[ 4208 / 2 ] وعلي بن إبراهيم عن محمّدبن عيسى عن يونس بن عبد الرحمن عن عبداللَّه بن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : لكل صلاة وقتان وأوّل الوقت أفضله وليس لأحد أن يجعل آخر الوقتين ( الوقت - خ ) وقتا إلّا في عذر من غير علة . « 1 » ورواه في الاستبصار عن المفيد عن ابن قولويه عن الكليني وفيه : إلّا من علة من غير عذر . وعلى كل قوله « من غير علة أو من غير عذر » قيد لقوله « ليس لأحد » . ورواه في التهذيب أيضاً . [ 4209 / 3 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن النضر وفضاله عن ابن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لكلّ صلاة وقتان ، وأوّل الوقتين أفضلهما ( و ) وقت صلاة الفجر حين ينشق الفجر إلى أن يتجلّل الصبح السّماء ولا ينبغي تأخير ذلك عمداً ولكنّه وقت مَنْ شُغِلَ أو نسي أوسها أو نام ، ووقت المغرب حين تحجب - ( تجب - ئب ) الشمس إلى أن تشتبك النجوم وليس لأحد أن يجعل آخر الوقتين وقتاً إلّامن عذر أو علّة . « 2 » [ 4210 / 4 ] الكافي : الحسين بن محمّد الأشعري عن عبداللَّه بن عامر عن علي بن مهزيار عن حمّاد بن عيسى عن حريز عن زيد الشحّام قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن وقت المغرب فقال : إنّ جبرئيل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكل صلاة بوقتين غير صلاة المغرب فان وقتها واحد ووقتها وجوبها . « 3 » ورواه في التهذيبين عن علي بن مهزيار . ومعنى وجوبها : سقوط الشمس . [ 4211 / 5 ] التهذيبان : عن محمّدبن علي بن محبوب عن محمّد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن أديم الحرّ قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : إن جبرئيل أمر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بالصلوات كلّها فجعل لكل صلاة وقتين إلّا المغرب فإنّه جعل لها وقتاً واحداً . « 4 » [ 4212 / 6 ] الكافي : ورواه عن زرارة والفضيل قالا : قال أبو جعفر عليه السلام : أن لكل صلاة وقتين

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 274 ، الاستبصار : 1 / 244 ، التهذيب : 2 / 40 وجامع الأحاديث : 4 / 174 . ( 2 ) . التهذيب : 2 / 39 ، الاستبصار : 1 / 277 وجامع الأحاديث : 4 / 174 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 280 ، التهذيب : 2 / 260 والاستبصار : 1 / 245 . ( 4 ) . التهذيب : 2 / 257 ، الاستبصار : 1 / 245 وجامع الأحاديث : 4 / 176 .