النار فقال : ليس عليك فيه وضوء وإنّما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل . « 1 » [ 0 / 6 ] الكافي : محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن محمد الحلبي ، قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الرّجل يكون على طهر فيأخذ من أظفاره أو شعره هل يعيد الوضوء ( الصلاة - خ ل صا ) فقال : لا ، ولكن يمسح رأسه وأظفاره بالماء قال : قلت : فإنهم يزعمون أنّ فيه الوضوء . فقال : إن خاصموكم فلا تخاصموهم وقولوا : هكذا السنة . « 2 » ورواه في التهذيبين عن الكافي 9 - نقض الوضوء بالشعر والكذب والقهقهة [ 3881 / 1 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال : سألته عن نشيد ( نشد - انشاد - صا خ ) الشعر هل ينقض الوضوء أو ظلم الرجل صاحبه أو الكذب فقال : نعم إلّا ان يكون شعراً يصدق فيه أو يكون يسيراً من الشعر الأبيات الثلاثة و ( أو ) الأربعة فأما ان يكثر من الشعر الباطل فهو ينقض الوضوء . « 3 » أقول : لا قائل به ويأتي في باب مفطرات الصوم ان الكذب على اللَّه ورسوله ينقض الوضوء وفيه أيضا نظر ، أو منع . والأظهر انه لا ينقض الصوم أيضا وان كان حراماً ، واعلم أن الشيخ بعد نقل هذه الرواية المضمرة حكم بعدم حجية مضمرات سماعة . وهنا بحث مهم . [ 3882 / 2 ] الكافي والتهذيب : عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن أبي عبداللَّه عليه السلام القهقهة لا تنقض الوضوء و ( لكن - يب خ ) تنقض الصلاة . « 4 » أقول : تقدّم ان الضحك والقيء ينقضان الوضوء ولا مفتى به فيحمل على الاستحباب أو يترك . 10 - استصحاب الوضوء أو الحدث [ 3883 / 1 ] الكافي : عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن العبّاس بن عامر عن

--> ( 1 ) . التهذيب : 1 / 350 وجامع الأحاديث : 1 / 461 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 37 ، التهذيب : 1 / 345 ، الاستبصار : 1 / 95 وجامع الأحاديث : 2 / 458 . ( 3 ) . التهذيب : 1 / 16 ، الاستبصار : 1 / 87 وجامع الأحاديث : 2 / 462 . ( 4 ) . الكافي : 3 / 364 ، التهذيب : 2 / 324 وجامع الأحاديث : 2 / 463 .