وسند الشيخ في المشيخة إلى حريز غير مذكور ، فالمعتبر هو سند الفقيه فقط . [ 3860 / 3 ] التهذيب : عن العياشي أبي النضر عن محمد بن نصير عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن عبداللَّه بن بكير عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : صاحب البطن الغالب يتوضّأ ثمّ يرجع في صلاته فيتمم ما بقي . « 1 » أقول : اعتبار الرواية مبني على أن محمد بن نصير ليس هو الغالي الخبيث كما هو غير بعيد . نعم لا بد من اعتبار طريق الشيخ ( ره ) إلى العيّاشي إلّا ان يقال بشهرة كتب العياشي في عصر الشيخ فلا يضر جهالة شيخ الإجازة . 6 - القيء والرعاف والحجامة والمدة ، لا تنقض الوضوء [ 3861 / 1 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن أبي أسامة قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن القيء هل ينقض الوضوء قال : لا . « 2 » ورواه في التهذيبين عن الكليني . [ 3862 / 2 ] التهذيب : باسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي الكوفي عن الحسن بن علي بن فضّال عن غالب بن عثمان عن روح بن عبد الرحيم قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن القيء قال : ليس فيه وضوء وأن تَقَيَّأت متعمداً « 3 » أقول : اعتبار الرواية مبني على كون غالب بن عثمان هو المنقري . ورواه في الاستبصار عن الغضائري عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي الكوفي وفي نسخة منه : عن علي بن الحسن بن علي الكوفي . [ 3863 / 3 ] الكافي : العدة عن أحمد بن محمد وأبو داؤد ( أبي داؤد - خ ) عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عن عبيد بن زرارة عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إذا قاء الرجل وهو على طهر فليتمضمض ( فليمضمض ) . « 4 »

--> ( 1 ) . التهذيب : 1 / 350 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 36 ، التهذيب : 1 / 13 وجامع الأحاديث : 2 / 447 . ( 3 ) . التهذيب : 1 / 13 ، الاستبصار : 1 / 83 وجامع الأحاديث : 2 / 447 . ( 4 ) . الكافي : 3 / 37 وجامع الأحاديث : 2 / 448 .