مكان محمد بن أبي عمير فتسقط الرواية عن الحجية حينئذ . [ 0 / 8 ] الفقيه : قال : عبد الرحمن ابن أبي عبداللَّه للصادق عليه السلام : أجد الريح في بطني حتّى أظنّ انها قد خرجت ؟ فقال : ليس عليك وضوء حتى تسمع الصّوت أو تجد الريح ، ثم قال : إنّ إبليس يجلس بين أَلْيَتَيِ الرجل فَيُحْدِث ليشكّكه . « 1 » [ 0 / 9 ] الكافي : محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان وأحمد بن إدريس عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيى عن سالم أبيالفضل عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : ليس ( لا ) ينقض الوضوء إلّا ما خرج من طرفيك الأسفلين الَّلَذين أنعم اللَّه بهما عليك . « 2 » ورواه في التهذيبين عن الكافي . [ 3828 / 10 ] التهذيب : عن المفيد عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن أبيه عن محمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد بن يحيى . ( الاستبصار ) عن الحسين بن عبيداللَّه عن أحمد المذكور عن أبيه عن محمد بن أحمد بن يحيى عن عمران بن موسى عن الحسن بن علي بن النعمان عن أبيه عن عبد الحميد بن عَوَّاض عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سمعته يقول : من نام وهو راكع أو ساجد أو ماش على أيّ الحالات فعليه الوضوء . « 3 » في وثاقة الحسن بن علي تردد لتردد عبارة النجاشي في رجوع توثيقه إلى الحسن أو إلى أبيه . [ 3829 / 11 ] التهذيبان : عن المفيد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الصفّار عن أحمد بن محمد بن عيسى والحسين بن الحسن بن أبان جميعا عن الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن ابن بكير قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام قوله تعالى : إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ إذا قمتم إلى الصلاة ما يعني بذلك إذا قمتم إلى الصلاة ؟ قال : إذا قمتم من النوم . قلت : ينقض النوم الوضوء فقال : نعم إذا كان يغلب على السمع ولا يسمع الصوت . « 4 »

--> ( 1 ) . الفقيه : 1 / 37 وجامع الأحاديث : 2 / 421 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 35 والتهذيب : 1 / 10 والاستبصار : 1 / 84 ( 3 ) . التهذيب : 1 / 6 ، الاستبصار : 1 / 79 وجامع الأحاديث : 2 / 422 . ( 4 ) . التهذيب : 1 / 7 ، الاستبصار : 1 / 80 وجامع الأحاديث : 2 / 422 .