مرسلة لأنّ الكليني لا يصح روايته عن محمد بن الحسين . أقول : الرواية تحمل على أولوية المهاجرين أو يحمل المهاجرون على من له سابقة ومقام في الدين وذلك لعدم بقاء المهاجرين إلى الأبد ومرّ انه لا شيء من الجزية للأعراب . 23 - حكم شراء سبي أهل الضلال ونكاحهم [ 3008 / 1 ] التهذيب : محمد بن علّي بن محبوب عن العبّاس بن معروف عن محمد بن الحسن ( الحسين - خ ل ) عن جعفر بن بشير عن إسماعيل بن الفضل قال : سألت ابا عبداللَّه عليه السلام عن سَبْيِ الأكراد إذا حاربوا ومَنْ حارب من المشركين هل يحلّ نكاحهم وشراؤهم ؟ قال : نعم . « 1 » أقول : اعتبار الرواية مبني على صحة نسخة الحسين دون الحسن فان محمد بن الحسن لم نعرفه ولا يبعد الاعتماد على نسخة الحسين لان راوي كتاب جعفر بن بشير هو محمد بن الحسين . [ 3009 / 2 ] وعن ابن محبوب عن رفاعة النخّاس قال : قلت لأبي الحسن موسي عليه السلام : ان القوم ( الروم - كا ) يغيرون على الصقالبة والنوبة فيسرقون أولادهم من الجواري والغلمان فيعمدون إلى الغلمان فيخصونهم ثم يُبعَثون ( بهم - كا ) إلى بغداد إلى التجار فما ترى في شرائهم ونحن نعلم أنهم مُسْرُوقون ( قد سرقوا - كا ) وانما أغاروا عليهم من غير حرب كانت بينهم فقال : لا بأس بشرائهم انما أخرجوهم من الشرك إلى دارالسلام . ورواه الكليني في الكافي عن العدة عن سهل وأحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب . « 2 » 24 - حكم دخول أهل الكتاب ولبثهم في دار الهجرة [ 3010 / 1 ] التهذيب : عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن أحمد العلوي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام ( في حديث ) . . . قال وسألته عن اليهودي والنصّراني والمجوسي هل يصلح أن يسكنوا دارالهجرة ؟ قال : أمّا إن يلبثوا فيها فلا يصلح ،

--> ( 1 ) . التهذيب : 6 / 161 وجامع الأحاديث : 16 / 298 . ( 2 ) . التهذيب : 6 / 163 وجامع الأحاديث : 16 / 299 . والكافي : 5 / 210 .