أن يتخلّق بأخلاقه . « 1 » أقول : لا يبعد حسن ابن متيل الدقاق استنادا إلى قول النجاشي في حقه : " وجه من وجوه أصحابنا " فلاحظ . [ 2564 / 5 ] علل الشرائع : عن أبيه ، عن محمد العطار ، عن الحسين بن طريف ، عن هشام ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يا هشام النبط ليس من العرب ولا من العجم ، فلا تتخذ منهم ولياً ولا نصيراً ، فان لهم أصولا تدعو إلى غير الوفاء . « 2 » أقول : الحسين بن طريف مصحف الحسن بن ظريف وهذا التصحيف ( أي تصحيف الظاء المعجمة بالمهملة ) كثير في البحار ونحن ذكرنا في هذا الكتاب بالمعجمة . وفي المصدر : الحسين بن ظريف . [ 2565 / 6 ] معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أيوب بن نوح ، عن ابن أبي عمير عن ابن عميرة ، عن الثمالي ، عن الصادق عليه السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : أولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة . « 3 » انظر باب عدم المجالسة مع أهل المعاصي في كتاب الكفر والشرك . 35 - المعاشرة مع سائر المسلمين [ 2566 / 1 ] الكافي : عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، وأبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، جميعاً ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن وهب قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : كيف ينبغي لنا أن نصنع فيما بيننا وبين قومنا وفيما بيننا وبين خلطائنا من الناس ؟ قال : فقال : تؤدون الأمانة إليهم وتقيمون الشهادة لهم وعليهم وتعودون مرضاهم وتشهدون جنائزهم . « 4 » أقول : الظاهر أن الحديث متحد مع ما يليه .

--> ( 1 ) . بحارالانوار : 74 / 190 . وجامع الأحاديث : 16 / 50 وامالي الصوق / 270 - 269 . ( 2 ) . بحارالانوار : 74 / 193 وعلل الشرائع : 2 / 566 . ( 3 ) . بحارالانوار : 75 / 90 ومعاني الأخبار / 196 . ( 4 ) . الكافي : 2 / 635 .