ولعل المراد من النسمة هي غير المسلمة . [ 2428 / 3 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن أعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن أحيى نفساً « وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً » . « 1 » [ 0 / 4 ] ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن الحميري ، عن البرقي ، عن محمد بن أحمد ، عن أبان ابن عثمان ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : شبع أربعة من المسلمين تعدل محررة من ولد إسماعيل . « 2 » [ 2429 / 5 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أحمد بن محمد وابن فضال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال إنّ الله تبارك وتعالى ( عز وجل ) يحب إطعام الطعام وإراقة الدماء . « 3 » ورواه في المحاسن عن الحسن بن علي ، عن ثعلبةو فيه افشاء السلام . مكان إراقة الدماء . [ 2430 / 6 ] وعنه ، عن أبيه ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : من أطعم مؤمناً من جوع أطعمه الله من ثمار الجنّة ، ومن سقي مؤمناً من ظماءٍ سقاه الله من الرحيق المختوم . « 4 » ورواه في ثواب الأعمال ، عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن حماد . [ 2431 / 7 ] وبالاسناد : عن حماد بن عيسى ، عن ربعي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من أطعم أخاه في الله كان له من الأجر مثل من أطعم فئاماً من الناس ، قلت : وما الفئام [ من الناس ] قال : مائة ألف من الناس . « 5 »

--> ( 1 ) . جامع الأحاديث : 8 / 511 والكافي : 4 / 57 . ( 2 ) . بحارالانوار : 74 / 385 وثواب الأعمال / 137 . أقول : صحة رواية محمد بن أحمد بن يحيى عن أبان مشكلة أو ممنوعة . ( 3 ) . جامع الأحاديث : 8 / 489 ، الكافي : 4 / 51 والمحاسن : 2 / 388 . ( 4 ) . الكافي : 2 / 201 وبحارالانوار : 74 / 384 . ( 5 ) . الكافي : 2 / 202 ، جامع‌الاحاديث : 8 / 490 وبحارالانوار : 74 / 385 .