ليس على ما تروون إنما عنى : الموت في طاعة الله أحبّ إلى من الحياة في معصية الله ، والفقر في طاعة الله أحبّ إلى من الغنا في معصية الله ، والبلاء في طاعة الله أحبّ إلى من الصحة في معصية الله . « 1 » [ 2370 / 6 ] معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن اليقطيني ، عن صفوان بن يحيى ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الفقر الموت الأحمر ، فقيل الفقر من الدنانير والدراهم ؟ قال : لا ، ولكن من الدين . « 2 » [ 2371 / 7 ] علل الشرائع : ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لحمران : يا حمران انظر إلى من هو دونك ، ولا تنظر إلى من هو فوقك في الْمَقْدُرَةِ فان ذلك أقنع لك بما قسم لك وأَحْرَى أن تستوجب الزيادة من ربك . « 3 » [ 0 / 8 ] الخصال : حديث الأربعمائة قال أمير المؤمنين : الفقر هو الموت الأكبر وقال عليه السلام : لا تحقروا ضعفاء إخوانكم فإنه من احتقر مؤمنا لم يجمع الله ( عز وجل ) بينهما في الجنّة إلا أن يتوب . « 4 » [ 0 / 9 ] الكافي : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن غير واحد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي عبيدة الحذاء قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : قال الله ( عز وجل ) : إنّ من أغبط أوليائي عندي رجلا خفيف الحال ، ذا حظ من صلاة ، أحسن عبادة ربّه بالغيب ، وكان غامضاً في الناس جعل رزقه كفافا ، فصبر عليه ، عجلت منيته فقلّ تراثه وقلّت بواكيه . « 5 » قيل : الغبطة بالكسر : حسن الحال والمسرة ومعنى خفيف الحال بالمعجمة أو المهملة قليل المال . وغامضاً اي غير مشهور وحمله المجلسي على أنه غير طالب لشهرة ورفعة الذكر : الكفاف أي مقدار حاجته من غير زيادة ولا نقص ، سمّي بذلك انه يكفّ عن

--> ( 1 ) . بحارالانوار : 72 / 39 ومعاني الأخبار / 165 . ( 2 ) . المصدر : 72 / 40 ومعاني الأخبار / 259 . ( 3 ) . المصدر : 72 / 42 وعلل الشرائع : 2 / 559 . ( 4 ) . بحارالانوار : 72 / 42 . ( 5 ) . الكافي : 7 / 140 .