الأول عليه السلام هكذا : ما بقي من أمثال الأنبياء عليه السلام إلّا كلمة : إذا لم تستح فاعمل ما شئت وقال : اما انّها في بني أمية . « 1 » أقول : يعني ان بني أمية مصداق أكمل أو أشهر من هذاالمثال . ومرّ ما يدلّ عليه ويأتي ما يدلّ عليه أيضا في ( باب البذاء ) قوله عليه السلام " الحياء من الايمان والايمان في الجنة . . . . " ورواه في الخصال : عن ابن وليد ، عن الصفار ، عن ابن أبي الخطاب إلى آخره . « 2 » [ 2343 / 2 ] الأمالي : محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن هاشم ، عن القداح ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : استحيوا من الله حق الحيا ، قالوا : وما نفعل يا رسول الله ؟ قال : فان كنتم فاعلين فلا يبيتنّ أحدكم إلا وأجله بين عينيه ، وليحفظ الرأس وما وعي ، والبطن وما حوي ، وليذكر القبر والبلي ، ومن أراد الآخرة فليدع زينة الحياة الدنيا . « 3 » [ 2344 / 3 ] عيون أخبار الرضا عليه السلام : بالأسانيد الثلاثة عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ثلاث أخافهن على أمّتي من بعدي : الضلالة بعد المعرفة ، ومضلاة الفتن ، وشهوة البطن والفرج . « 4 » [ 0 / 4 ] عيون أخبار الرضا عليه السلام : بهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أول من يدخل الجنة شهيد وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده ، ورجل عفيف متعفف ذو عبادة . « 5 » [ 2345 / 5 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : ما عبد الله بشيء أفضل من عفة بطن وفرج . « 6 »

--> ( 1 ) . المصدر : 71 / 335 . ( 2 ) . المصدر : 71 / 79 والخصال : 1 / 20 وعيون الأخبار : 2 / 56 . ( 3 ) . الخصال : 1 / 293 وأمالي الصدوق / 616 وبحارالانوار : 71 / 271 . ( 4 ) . بحارالانوار : 71 / 272 . ( 5 ) . بحارالانوار : 71 / 272 . ( 6 ) . الكافي : 2 / 79 .