أحدهما لصاحبه : فيما هبطت ؟ فقال : بعثني اللَّه إلى بحر إيل ، أحشر سمكة إلى جبار من الجبابرة اشتهى عليه سمكة في ذلك البحر ، فأمرني أن أحشر إلى الصياد سمك البحر ، حتى يأخذها له ، ليبلغ اللَّه غاية مناه في كفره ، ففيما بعثت أنت ؟ قال : بعثني اللَّه في أعجب من الذي بعثك فيه : بعثني إلى عبده المؤمن الصائم القائم ، المعروف دعاؤه وصوته في السماء ، لأكفئ قدره التي طبخها لافطاره ، ليبلغ اللَّه في المؤمن الغاية في اختبار إيمانه . « 1 » [ 1841 / 21 ] الكافي : عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن إبراهيم عن أبيه جميعاً عن ابن محبوب [ وغيره ] عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن للَّه‌ضنائن يضن بهم عن البلاء فيحييهم في عافية ويرزقهم في عافية ويميتهم في عافية ويبعثهم في عافيه ويسكنهم الجنة في عافيه . « 2 » أقول : الضنائن بمعنى الخصايص والضن ما تختصه وتضن به أي تبخل لمكانه منك ثم إن للحديث متنين وسندين ضعفين آخرين في الكافي في هذاالمكان . [ 1842 / 22 ] وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : قال اللَّه : ما من عبد أريد أن ادخله الجنّة إلّاابتليته في جسده فإن كان ذلك كفارة لذنوبه وإلّاشدّدت عليه عند موته حتى يأتيني ولا ذنب له ، ثم ادخله الجنة وما من عبد أريد أن ادخله النار إلّاصححت له جسمه فإن كان ذلك تماماً لطلبته عندي وإلا آمنت خوفه من سلطانه فإن كان ذلك تماما لطلبته عندي وإلا وسعت عليه في رزقه فإن كان ذلك تماما لطلبته عندي وإلّا هونت عليه موته حتى يأتيني ولا حسنة له عندي ثم أدخله النار . « 3 » [ 1843 / 23 ] روضة الكافي : عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن حنان وعلي بن رئاب عن زرارة قال : قلت له : قوله عز وجل : « لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ * ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ وَلا

--> ( 1 ) . بحارالأنوار : 64 / 229 وعلل الشرائع : 2 / 465 . ( 2 ) . الكافي : 2 / 462 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 446 .