6 - تربيع القرآن ونزوله على حرف واحد وتعداد آياته [ 1562 / 1 ] الكافي : أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزل القرآن أربعة أرباع : ربع فينا وربع في عدوّنا وربع سنن وأمثال وربع فرائض وأحكام . « 1 » أقول : لا يبعد إرادة الأنبياء والأوصياء ومطلق الأولياء والداعين إلى اللَّه تعالى من كلمة « فينا » كما لا يبعد إرادة المطلق أئمة الكفر وأعداءاللَّه والداعين إلى الفساد والعصيان من كلمة « عدونا » ثم إنّ القسم المهم من القرآن ؛ التوحيد وصفاته تعالى والمعاد ولم يذكره الخبر وكذا آيات الكون وغيره . والأخير - الفرائض والاحكام - أقل من الربع . [ 1563 / 2 ] وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن الفضيل بن يسار قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : إنّ النّاس يقولون : إن القرآن نزل على سبعة أحرف ، فقال : كذبوا أعداء اللَّه ولكنّه نزل على حرف واحد من عند الواحد . « 2 » أقول : نزول القرآن على سبعة أحرف وان ورد في كتب العامة لكنه غير مفهوم أولًا ومخالف للواقع ثانياً ومبطل لإعجاز القرآن والتحدي به ثالثا . ويطلب تفصيل ذلك في محلّه وانظر كتاب : نظرة عابرة إلى الصحاح الستة . وقد تعرض سيدنا الأستاذ الخوئي ( مد ظله ) في كتاب البيان لمضمون الرواية مفصلا . [ 1564 / 3 ] وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرئيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله سبعة عشر ألف آية . « 3 » وفي بعض النسخ « هارون بن مسلم » مكان « هشام بن سالم » وهو غلط إذ لاذكر له في أصحاب الصادق عليه السلام .

--> ( 1 ) . الكافي : 2 / 628 - 627 . ( 2 ) . الكافي : 2 / 630 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 634 . وهو آخر أحاديث الجزء الثاني من الكافي .