عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : يخرج قائمنا أهل البيت يوم الجمعة . « 1 » والحديث طويل . [ 1511 / 2 ] كمال الدين : عن ابن الوليد عن الصفّار عن ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إن أوّل من يبايع القائم عليه السلام جبرئيل عليه السلام في صورة طير أبيض فيبايعه ثم يضع رِجْلًا على بيت اللَّه الحرام ، ورِجْلًا على بيت المقدس ثم ينادي بصوت طلق ( ذلق ) تسمعه الخلائق : « أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ » . « 2 » [ 1512 / 3 ] وبهذا الاسناد ، قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : سيأتي في مسجدكم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا - يعني مسجد مكة - يعلم أهل مكة أنه لم يلد [ هم ] آباؤهم ولا أجدادهم ، عليهم السيوف ، مكتوب على كلّ سيف كلمة تفتح ألف كلمة ، فيبعث اللَّه تبارك وتعالى ريحاً فتنادي بكلّ واد : هذا المهدي يقضي بقضاء داود وسليمان عليهم السلام لا يريد بيّنة . « 3 » واعلم أن عدد ثلاثمائة وثلاثة عشر وارد في جملة من الروايات ولم تنله يد الاختلافات فهو والسفياني ليس فيهما اختلاف في روايات غيبة القائم عليه السلام . [ 0 / 4 ] الكافي : عن علي عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن عبص بن القاسم في حديث طويل عن الصادق عليه السلام ( واليك ما يرتبط بالموضوع ) : ألّا مع من اجتمعت بنو فاطمة معه ، فواللَّه ما صاحبكم إلّامن اجتمعوا عليه ، إذا كان رجب فأقبلوا على اسم اللَّه ، وإن أحببتم أن تتأخّروا إلى شعبان فلا ضير ، وإن أحببتم أن تصوموا في أهاليكم فلعلّ ذلك أن يكون أقوى لكم ، وكفاكم بالسفياني علامة . « 4 » أقول : والرواية محتاجة إلى بيان رافع للاشكال فيها . ثم الظاهر أن كلمة عيسى في البحار محرفة عيص كما في نفس روضة الكافي وهي جزء من الرواية الطويلة . [ 1513 / 5 ] مصباح المتهجد : يقول الرضا عليه السلام في دعائه الطويل الآتي في الباب 44

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : 52 / 279 والخصال : 2 / 394 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 52 / 286 - 285 وكمال الدين : 2 / 671 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 52 / 286 - 285 وكمال الدين : 2 / 671 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 52 / 301 والكافي : 8 / 264 .