أقول : لاربط للحديث بالمقام وإنّما أوردته هنا تبعاً للمجلسي . [ 1335 / 8 ] كمال الدين : الهمداني عن علي بن إبراهيم عن اليقطيني عن إبراهيم بن محمد الهمداني رضي الله عنه ، قال : قلت للرضا عليه السلام : يا ابن رسول اللَّه أخبرني عن زرارة هل كان يعرف حق أبيك عليه السلام ؟ فقال : نعم ، فقلت له : فلم بعث ابنه عبيدا ليتعرّف الخبر : إلى من أوصى الصادق جعفر بن محمد عليه السلام ؟ فقال : إن زرارة كان يعرف أمر أبي عليه السلام ونص أبيه عليه ، وإنما بعث ابنه ليعرف من أبي عليه السلام هل يجوز أن يرفع التقية في إظهار أمره ونص أبيه عليه ، وإنّه لما أبطا عنه ابنه طولب باظهار قوله في أبي عليه السلام فلم يحب أن يقدم على ذلك دون أمره فرفع المصحف وقال : اللهم إن إمامي من أثبت هذا المصحف إمامته من ولد جعفر بن محمد عليه السلام . « 1 » أقول : نعتمد على روايات إبراهيم بن محمد الهمداني من باب الاحتياط ولا يبعد كون كلمة الترضية من الصدوق رحمه الله . واما المتن فغير بعيد الاعتماد على التأويل المذكور فيه فانّه يبعد كل البعد جهالة مثل زرارة عن امامة الكاظم بعد أبيه مع انّ الصادق عرّفه لجملة من الرواة ممن هم دون زرارة في العلم وروايته الأحاديث وخدمة الدين . لكن الروايات في الموضوع متعارضة . واعلم انّ المحدث المجلسي أورد روايات كثيرة في الجزء 47 من بحاره في أحوال الصادق عليه السلام بأدنى مناسبة تركناها إلى محالها واللَّه الموفق وتقدم من أوّل كتاب الإمامة إلى هنا روايات كثيرة تتعلق بمقام الإمام الصادق عليه السلام حشرنا اللَّه معه في الآخرة ورزقنا اللَّه من علمه في الحاضرة . 8 - ما يتعلّق بالامام الكاظم عليه السلام 1 - نقش خاتمه عليه السلام [ 1336 / 1 ] الكافي : عن العدة عن أحمد ابن محمد عن البزنطي عن الرضا عليه السلام : كان . . . نقش خاتم أبي الحسن عليه السلام : حسبي اللَّه ، وفيه وردة وهلال « 2 » .

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : 47 / 339 - 338 وكمال الدين : 1 / 75 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 48 / 10 والكافي : 6 / 437 .