يَابنَ عَبّاسِ ! هَيهاتَ تِلكَ شِقشِقَةٌ هَدَرَت ثُمَّ قَرَّت « 1 » وقال عبد الحميد بن أبي الحديد « 2 » - ردّاً على من قال انّها تأليف السيّد الرضي - : قد وجدت أنا كثيراً من هذه الخطبة في تصانيف شيخنا أبي القاسم البلخيّ - إمام البغداديّين من المعتزلة - ، وكان في دولة المقتدر قبل أن يُخلق السيّد الرضيّ بمدّة طويلة ، ووجدت أيضاً كثيراً منها في كتاب أبي جعفر بن قبّة أحد متكلّمي الإِماميّة « 3 » ، وكان من تلامذة الشيخ أبي القاسم البلخي ، ومات « 4 » قبل أن يكون الرضيّ موجوداً . ثم حكى « 5 » عن شيخه مصدّق الواسطي انّه قال : لمّا قرأت هذه الخطبة على الشيخ أبي محمّد عبداللَّه بن أحمد المعروف بابن الخشاب ، قلت له : أتقول إنّها منحولة ؟ ! . فقال : لا واللَّه ! وإنّي لأعلم أنّها كلامه كما أعلم أنّك مصدّق . قال : فقلت له : إنّ كثيراً من الناس يقولون إنّها من كلام الرضيّ . فقال لي : أنّي للرضيّ ولغير الرضيّ هذا النَّفَسَ وهذا الأسلوب ! قد وقفنا على رسائل الرضيّ ، وعرفنا طريقته وفّنه في الكلام المنثور . . ثم قال : واللَّه لقد وقفتُ على هذه الخطبة في كتب قد صُنَّفَت قبل أن يُخلق الرضيّ بمئتي سنة ، ولقد وجدتُها مسطورة بخطوط أعرف أنّها خطوط مَن هي « 6 » من العلماء وأهل الأدب قبل أن يُخلق النقيبُ أبو أحمد والد « 7 » الرضيّ . وقال ابن ميثم البحراني ( قدّس سرّه ) : وجدت هذه الخطبة بنسخة عليها خطّ الوزير أبي الحسن علي بن محمد بن الفرات وزير المقتدر باللَّه ، وذلك قبل مولد الرضيّ بنيّف وستين سنة . انتهى « 8 » .

--> ( 1 ) . القاموس : 3 / 251 . وقال ابن منظور الأفريقي المصري ( المتوفى سنة 518 ه ) في مجمع الأمثال : 383 1 / 466 : ولأمير المؤمنين عليّ رضي اللَّه عنه خطبة تعرف بالشقشقية ، لأنّ ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال له حين قطع كلامه . . إلى آخره . ( 2 ) . في شرحه على النهج 1 / 205 - 206 ، بتصرّف يسير . ( 3 ) . في المصدر : وهو الكتاب المشهور المعروف بكتاب « الانصاف » ، وكان أبو جعفر هذا من . . ( 4 ) . في شرح النهج : ومات في ذلك العصر . ( 5 ) . ابن أبي الحديد في شرحه على النهج 1 / 205 بتصرّف . ( 6 ) . في المصدر : اعرفها واعرف خطوط من هو . ( 7 ) . في نسخة جاءت في ( ك ) : والدي . ( 8 ) . شرح نهج البلاغة لابن ميثم : 1 / 252 - 253 بتصرّف .