الْغاوُونَ » قال : هل رأيت شاعراً يتبعه أحد ؟ انما هم قوم تفقّهوا لغير الدّين فضلّوا وأضلّوا . « 1 » أقول : الشعر كلام خيالي وكذلك المتفقه لغير الدّين يعتمد على خيالاته كما قيل . أقول : قول المجلسي في السند : ابن أبي محمد الخطاب ، زيدت فيه كلمة « محمد » ، فان ابن الخطاب إشارة إلى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الثقة كما ذكره في مقدمة بحاره ( ج 1 / 60 ) وأعلم ان الروايات في ثواب العلما ومقامهم وفضائلهم وعلى ذم غير العاملين بعلمهم وتقبيحهم وتشديد الامر عليهم وعذابهم في الآخرة كثيرة جدا ، ربما يقطع بصدور جملة منها عن الشارع صلى الله عليه وآله وسلم وأوصيائه عليهم السلام ولا أقل من الاطمئنان به ، ولا مجال للترديد فيه ، هدانا اللَّه بفضله وكرمه إلى طاعته ، وفّقنا في ترك محرماته والاجتناب عن معصيته بحق محمد وآله . « 2 » 9 - النوادر والمتفرقات [ 46 / 1 ] أصول الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : نعم وزير الايمان ، العلم ونعم وزير العلم ، الحلم ، ونعم وزير الحلم ، الرفق ونعم وزير الرفق الصبر ( العبرة - خ ) « 3 » [ 47 / 2 ] وعنه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن معمّر بن خلاد قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول : ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم ، انّما العبادة التفكر في أمراللَّه . « 4 » [ 48 / 3 ] وعنه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن

--> ( 1 ) . معاني الأخبار / 385 وبحارالانوار : 2 / 108 . ( 2 ) . لاحظ الجزء الأوّل من الكافي والجزء الأول والثاني من بحارالانوار . ( 3 ) . أصول الكافي : ج 1 / 48 . ( 4 ) . المصدر : ج 2 / 55 .