رفض مقولة . نزل القرآن على سبعة أحرف وأمّا في أمر عدم صحّة إسناد هذه الروايات ، فقد أورد بحثاً ناقش فيه إحدى عشرة رواية وردت عن طريق العامّة ، ثمّ قال . هذه أهمّ الروايات التي رويت في هذا المعنى ، وكلّها من طرق أهل السنّة ، وهي مخالفة لصحيحة زرارة عن أبي جعفر ( الباقر ) عليه السلام ، قال . إن القُرْآنَ وَاحِدٌ نَزَلَ مِنْ عِنْدِ وَاحِدٍ ؛ وَلَكِنَّ الاختِلافَ يَجِيءُ مِنْ قِبَلِ الرُّوَاةِ . وقد حكم الإمام الصادق عليه السلام بكذب الرواية المشهورة بين الناس في قولهم . نَزَلَ القُرآنُ على سَبْعَةِ أحْرُفٍ ، وقال . . . وَلَكِنَّهُ نَزَلَ على حَرْفٍ وَاحِدٍ مِنْ عِنْدِ الوَاحِدِ . « 1 » ثمّ قال . وقد تقدّم إجمالًا أنّ المرجع بعد النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم في أمور الدين ، إنّما هو كتاب الله وأهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً - وسيأتي توضيحه مفصّلًا بعد ذلك إن شاء الله تعالى - ولا قيمة للروايات إذا كانت مخالفةً لما يصحّ عنهم . ولذلك لا يهمّنا أن نتكلّم عن أسانيد تلك الروايات . « 2 » وكانت الرواية الثامنة من الروايات الإحدى عشرة التي ذكرها عن طريق العامّة هي . . . . عن أبي هريرة أنّه قال . قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم . إنَّ هَذَا القُرْآنَ انْزِلَ على سَبْعَةِ أحْرُفٍ فَاقْرَاوا وَلَا حَرَجَ ؛ وَلَكِنْ لَا تَخْتِمُوا ذِكْرَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ ، وَلَا ذِكْرُ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ . « 3 » وكانت الرواية العاشرة منها هي .

--> ( 1 ) - « الوافي » ج 5 ، ص 272 ، باب اختلاف الروايات ، الطبعة الحجريّة . ( 2 ) - « البيان » ص 123 . ( 3 ) - « تفسير الطبريّ » ج 1 ، ص 9 و 10 ، ( التعليقة ) .