وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ . وَقد تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي إنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ : كِتَابَ اللهِ ! « 1 » وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ ؟ ! قَالُوا : نَشْهَدُ أَنكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ! فَقَالَ بِإصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ ، يَرْفَعُهَا إلَى السَّمَاء وَيَنْكُتُهَا على النَّاسِ : اللهُمَّ اشْهَد ! اللهُمَّ اشْهَدْ ! اللهُمَّ اشْهَدْ ! ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . « 2 » يقول عمرو بن خارِجة : بعثني عَتّاب بن أُسَيْد إلى رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم في حاجة ، ورسول الله واقف بعرفة ، فبلغته ثمّ وقفت تحت ناقته وأنّ لعابها ليقع على رأسي ، فسمعته

--> ( 1 ) - جاء في « سيرة ابن هشام » ج 4 ، ص 1023 : كتاب الله وسنّة نبيّه . وجاء في « تاريخ اليعقوبيّ » طبعة بيروت 1379 ه - ، ج 2 ، ص 111 : كتاب الله وعترتي أهل بيتي . وفي ضوء ذلك ، فإنّ الظنّ يغلب على أنّ الروايات كلّها ذكرت قوله : وعترتي أهل بيتي . غاية الأمر أنّ هذه العبارة قد حذفت في الكتب المذكورة . وحرّفت في « سيرة ابن هشام » إذ استبدلت بها عبارة : وسنّة نبيّه . ( 2 ) - « البداية والنهاية » ج 5 ، ص 170 ؛ و « سيرة ابن هشام » ج 4 ، ص 1022 و 1023 ؛ و « السيرة الحلبيّة » ج 3 ، ص 298 و 299 ؛ و « بحار الأنوار » طبعة كمباني ج 6 ، ص 668 عن كتاب « المنتقي » ؛ و « روضة الصفا » ج 2 ، حجّة الوداع ؛ و « تاريخ الطبريّ » ج 3 ، ص 150 و 151 من الطبعة الثانية لدار المعارف ؛ و « الوفاء في أحوال المصطفى » ج 1 ، ص 212 ؛ و « الكامل في التاريخ » ج 2 ، ص 302 ؛ ومحمّدحسنين هيكل في كتاب « حياة محمّد » ص 461 إلي 463 .