اصرار مرحوم علّامه « ره » بر احتياج به استاد 245 انكار احتياج به استاد از سوى برخى از ارادتمندان مرحوم انصارى « ره » 245 راه صحيح ، تسليم كامل و ارادت تامّ به ولىّ الهى است 246 ذبح كامل نفس بدست استاد انجام مىگيرد 246 نقل جريان عدم‌احتياج به استاد و ذكر و رياضت از كتاب روح‌مجرّد 247 چگونگى اقدامات حضرت علّامه « ره » در برخورد با اين جريان 247 محافل انس و ذكر خوبان ، بدون مراقبه و محاسبه مثمر ثمر نيست 248 افرادى كه به اين مجالس اكتفا مىكنند از توحيد بهره‌اى ندارند 249 تجليّات ذاتيّه و فناء ، بدون استاد و رياضت متعذّر است « ت » 249 منشأ عدم تسليم نسبت به ولايت ، انس با ارادتمندان و استقلال در نفس است 250 مطلب دوّم : بيان مطالب باطل 251 انحراف برخى از ارادتمندان در اثر طرح ذوقيات بى اساس 251 منشأ و علّت بيان مطالب باطل 251 جواب غيرصحيح يكى از اين افراد به سؤال از توطّن در دارالكفر 252 مسافرت به دارالكفر در غيرضرورت حرام است 253 جائز نبودن اظهار نظر ، بدون رسيدن به مقام كمال و بدون ملكهء اجتهاد 254 مطلب سوّم : قبول تربيت نفس بدون قابليت آن 254 دستگيرى از ديگران بدون رسيدن به مقام فناء تام يا اذن از ولىّ خدا جائز نيست 254 مفاسد تربيت نفوس بدون حصول شرائط آن : 255 أوّلًا : كند يا متوقف شدن سير خود شخص 255 ثانياً : كندشدن سير شاگردان 255 ثالثاً : خستگى نفوس و حصول حالات غيرعادى براى آنان 256 رابعاً : اجبار شاگردان به زحمات فراوان و سنگين 257 خامساً : خراب‌شدن بنيان نفس سالك و بسته‌شدن راه بر او 258 مطلب چهارم : عدم رعايت ادب 258 هرچه درجهء سالك عالىتر شود ، مراقبه‌اش بايد بيشتر شود 258