فعليكم بحسن التّخلّص و قلّة التّربّص ! « 1 » « 2 » ( رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم فرمود : اى مردم ! شما در خانهء هدنه « 3 » هستيد ؛ و شما بر پشت مركب سفر سوار مىباشيد ! و سير و حركت شما در اين سفر سريع است ؛ و شما حقّا ديديد كه شب و روز ؛ و خورشيد و ماه ، هر چيز نو و تازه‌اى را كهنه و فرسوده مىسازند ! و هر چيز دور و دوردستى را نزديك مىنمايند ؛ و هر چيزى را كه به آن وعده داده شده است ، در خارج مىآورند و تحقّق مىبخشند . پس بنابراين شما تجهيزات ، و سازوبرگ خود را براى اين مسافرت به جهت دورى مقصد ، و عبور و گذشتن از فاصله و محلّ تجاوزى كه بايد طىّ شود ؛ آماده و مهيّا نمائيد ! [ خطبهء رسول الله ، راجع به لزوم تمسّك به قرآن ] راوى از رسول الله در اين حال گفت : مقداد بن أسود برخاست ، و گفت : اى رسول خدا ! مراد شما از خانه هدنه چيست ؟ ! رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم گفت : خانه‌اى كه فقطّ در آن به انسان إبلاغ مىشود ، و تذكّر داده مىشود ؛ و به زودى ترك مىشود ؛ كه بايد از آن كوچ كرد ؛ و منزل را بريده ، پشت سر گذاشت . بنابراين هرگاه فتنه‌هاى گوناگون ، همچون قطعه‌ها و پاره‌هاى شب تاريك ، بر شما مشتبه شد ، و شما را دچار خلط و

--> ( 1 ) مقدّمهء تفسير صافى ، مقدّمهء أوّل ، طبع رحلى ص 4 و طبع گراورى وزيرى ، ص 9 . كافى ، ج 2 ص 598 و ص 599 . و نيز در بحار الأنوار از نوادر راوندى از حضرت موسى بن جعفر عليه السلام ، در كتاب روضة ، طبع كمپانى ج 17 ص 40 ، و طبع حروفى ، ج 77 ، ص 134 و ص 135 و در نوادر راوندى ص 21 و ص 22 آمده است . ( 2 ) در نسخه راوندى و بحار الأنوار كه از او نقل كرده است ؛ و يأتيان بكلّ وعد و وعيد آورده است ؛ و أيضا فقام المقداد بن الأسود فقال : يا رسول الله فما تأمرنا بالعمل ؟ فقال : إنّها دار بلاء و ابتلاء و انقطاع و فناء . و أيضا له نجوم و على نجومه نجوم آورده است ؛ و أيضا لمن عرف النّصفة فليرع رجل بصره ؛ و ليبلغ النّصفة نظره آورده ؛ و أيضا و النّور مجبن التخلّص و يقلّ التّربّص ضبط نموده است . ( 3 ) هدنة به معناى سكون و صلح و قرارداد بين مسلمين و كفّار و همچنين قرارداد و عهدنامه در ميان دو لشكر متخاصم است .