كما اينكه در بعضى از روايات سابقاً داشتيم كه با آنكه حال آن بى بى در محشر و سائر مشاهد با ائمّه يكسان است ، و با آنكه آن مخدّره نيز بر بالين هر شخص محتضر هنگام مرگ حاضر مىشود ، ولى در روايات احتِراماً لِجَلالها نامشان را نبرده‌اند ، و مخصوصاً در روايات ذكر شده كه برده نشدن نام به علّت قصور ادراك و فهم عامّه است . زيرا آنان نميدانند كه در مقام عالى اعراف كه از بهشت عالىتر است و حجاب اقرب است ، عنوان انوثيّت در مقابل ذكوريّت نيست ؛ همهء اين عناوين برداشته مىشود ، اين عناوين متعلّق به پائين اعراف و متعلّق به بهشت و دوزخ است ، و لذا نام مقدّس آن بى بى منطوى در عنوان رجال آمده است در اين آيه مباركه : وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ . همچنان كه بدون شبهه نام آن بى بى منطوى در عنوان رجال است در آيه مباركهء نور : فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ * رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ . « 1 » « در خانه‌هائى كه خدا رخصت داده است كه رفعت يابد و نام او در آنجاها برده شود ، تسبيح خدا را مىنمايند در صبحگاه و شبانگاه

--> ( 1 ) آيه 36 و 37 ، از سورهء 24 : النّور