او عرضه داشته مىشوند ؛ هر كس او را بشناسد داخل بهشت مىشود ، و هر كس او را نشناسد داخل آتش مىگردد . من عرض كردم : آيا از كتاب خدا اين مطلب را به من نشان مىدهى ؟ گفت : آرى ! آيا اين آيه را نخوانده اى كه خدا مىفرمايد : فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ . هُوَ وَ اللهِ عَلِىٌّ بْنُ أَبِى طَالبٍ « 1 » . « اعمال شما را به زودى خدا و رسول خدا و مؤمنين مىبينند . سوگند به خدا كه مراد از مؤمنين علىّ بن أبى طالب است . » و عيّاشى شبيه اين روايت را نيز با سند ديگر از محمّد بن حسّان كوفى از محمّد بن جعفر از پدرش عليهما السّلام آورده است . « 2 » و در « تفسير فرات ابن إبراهيم » از عُبَيد بن كُثَير ، مُعَنعناً ، از أبو هريره ، از رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم آورده است كه : قَالَ : أَتَانِى جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : أُبَشِّرُكَ يَا مُحَمَّدُ ! بِمَا تَجُوزُ عَلَى الصِّرَاطِ ؟ ! قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ! قَالَ : تَجُوزُ بِنُورِ اللهِ ! وَ يَجُوزُ عَلِىٌّ بِنُورِكَ ، وَ نُورُكَ مِنْ نُورِ اللهِ ! وَ تَجُوزُ أُمَّتُكَ بِنُورِ عَلِىٍّ ! وَ نُورُ عَلِىٍّ مِنْ نُورِكَ ! وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ مَعَ عَلِىٍّ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ . « 3 »

--> ( 1 ) « بحار الانوار » طبع حروفى ، ج 7 ، ص 330 و 331 ( 2 ) همان مصدر ( 3 ) « تفسير فرات » طبع بيروت ، ص 287 ؛ و از طبع نجف ، ص 104 و 105