كرده است . » و در كتاب « محاسن » أحمد بن محمّد از حسين بن يزيد نَوْفلى از سَكونى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليه وَ ءَالِهِ وَ سَلَّمَ : نِيَّةُ الْمَرْءِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ ، وَ نِيَّةُ الْفَاجِرِ شَرٌّ مِنْ عَمَلِهِ ، وَ كُلُّ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِنِيَّتِه « 1 » . « نيّت مؤمن بهتر است از عمل او ، و نيّت فاجر بدتر است از عمل او ، و هر عاملى طبق نيّت خود عمل مىكند . » و نيز با إسناد خود از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه : إنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ لَيَقُولُ : يَا رَبِّ ارْزُقْنِى حَتَّى أَفْعَلَ كَذَا وَ كَذَا مِنَ الْبِرِّ وَ وُجُوهِ الْخَيْرِ . فَإذَا عَلِمَ اللهُ ذَلِكَ مِنْهُ بِصِدْقِ نِيَّتِهِ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ مِنَ الاجْرِ مِثْلَ مَا يَكْتُبُ لَهُ لَوْ عَمِلَهُ ؛ إنَّ اللهَ وَاسِعٌ كَرِيم . « 2 » « بندهء مؤمن فقير مىگويد : خداوندا به من روزى كن تا فلان و فلان كار خير و ثواب را انجام دهم . پس چون خدا اين كلام را از او با صدق نيّت ببيند ، براى او همان اجر و پاداشى را مىنويسد كه اگر آن عمل را به جاى آورده بود آن اجر و پاداش را مىنوشت ؛ و خداوند واسع و كريم است . »

--> ( 1 ) « محاسن » برقى ، ج 1 ، كتاب مصابيح الظّلم ، باب 33 : نيّت ، ص 260 ، حديث 315 ( 2 ) همان مصدر ، ص 261 ، حديث 320