السيد محمد حسين الطهراني

203

معاد شناسى (فارسى)

اغراض شخصى رهبران شيعى و مؤلّفين نيست ، بلكه بر مبناى يك سلسله حقائق علمى و واقعيّت‌هاى تاريخى است كه شيعه خود را ناگزير از تسليم در پابند شدن به آن ديده و در نتيجه پيروى اهل بيت را انتخاب كرده است . بديهى است استمداد نوح پيامبر از خاندان رسالت و نقش نامهاى آنان بر كشتى ، چند هزار سال قبل از نزول قرآن و پيدايش اسلام و انشعاب مسلمانان به فرقه‌هاى مختلف و متضادّ شيعه و سنّى بوده ، و جز از روى الهام از مبدأ اعلى و اشارهء غيبى به هيچ چيز نمىتوان آن را تفسير كرد . درست است كه حضرت نام‌هاى مقدّس : محمّد ( صلّى الله عليه و آله و سلّم ) علىّ ( عليه السّلام ) حسن ( عليه السّلام ) حسين ( عليه السّلام ) و فاطمه ( عليها السّلام ) را به عنوان دعا و به عنوان تبرّك نقش بر لوح نمود ؛ امّا در حقيقت اين يك پيشگوئى عجيب از دوران‌هاى خيلى دور و دراز ، دربارهء پيدايش خاندان وحى و رسالت بوده است كه با فاصلهء حدود 5000 سال پس از طوفان ، قدم به عرصهء گيتى گذاشتند . « 1 » جالب آنكه برخورد به يك چنين اثر باستانى در يك كشور غير دينى و به دست يك عدّه افراد غير مسلمان و بالاخره در محيطى اتّفاق افتاده كه از نيم قرن پيش دين و عقيده به مبدأ و معاد و وحى و

--> ( 1 ) چنانچه در صفحهء 198 گذشت ، اين فاصله تا زمان اكتشاف كشتى است .