صورت پلى به روى جهنّم است كه تا از آن عبور نشود ، به درجات عليا و مقامات حُسنى نمىتوان رسيد . و آياتى كه دلالت دارند كه ظالمان و ستمكاران از صراط عبور مىكنند ، اين راه و صراط بسوى جهنّم است كه مآل و مرجعش عذاب و سَخَط خداست . مثل آيه : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً . « 1 » « حقّاً آن كسانى كه كافر شدند و ستم كردند ، چنين نيست كه خداوند آنها را بيامرزد ؛ و نه آنكه ايشان را راهنمائى و هدايت كند ، مگر راه جهنّم را كه در آن جاودانه خواهند بود » . و مثل آيه : احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما كانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ . « 2 » « در روز قيامت جمع كنيد آن كسانى را كه ظلم كرده‌اند ؛ با جفت‌هايشان و آنچه را كه غير از خدا مىپرستيدند ؛ و همه را بسوى صراط دوزخ هدايت كنيد » ! و مراد از ازواج در اين آيه خصوص زنهايشان نيستند ؛ چون الَّذِينَ ظَلَمُوا شامل مردان و زنان مىشود ؛ بلكه مراد از ازواج جفت‌هائى هستند از طائفه جنّ كه پيوسته با ستمگران راه مودّت و دوستى باز كرده‌اند . و شاهد بر اين معنى آيه شريفه است :

--> ( 1 ) : آيه 168 و صدر آيه 169 ، از سورهء 4 : النّسآء ( 2 ) آيه 22 و 23 ، از سورهء 37 : الصّافّات