و اين تقريب به گفتار بعضى از قدماء كه مىگفتند : ذو القرنين را بدين لقب ناميده‌اند چونكه در سر او تاج يا كلاه‌خودى بوده كه دو شاخ داشته است ، نزديك است . بارى ، معناى دو شاخ كه در مجسّمهء كورش است و لقب او به ذو القرنين ، همان تشكيل دولت واحده از فارس و ماد بوده است كه تا آن زمان دو حكومت مستقلّ بود و هر كدام يك حاكمى داشت ولى كورش بر هر دو غلبه كرد و تشكيل حكومت واحدى داد ؛ و همين معناست كه در رؤياى دانيال پيغمبر آمده است : رؤياى حضرت دانيال دربارهء ذو القرنين در كتاب دانيال ( إصحاح هشتم از ص 1 تا ص 9 ) آمده است كه : در سال سوّم از سلطنت بيلْشاصَّر پادشاه ، به من كه دانيال هستم رؤيائى نمايانده شد ، بعد از رؤيائى كه اوّلًا به من نمايانيده شده بود . من در رؤيا ديدم مثل اينكه گوئى من در قصر شوشان كه در كشور ايلام است مىباشم ، و در خواب ديدم كه من در كنار نهر اولاى هستم . پس چشمان خود را بلند كردم كه ناگهان ديدم قوچى در برابر نهر ايستاده و دو شاخ دارد ، و شاخ‌هايش بلند بود ليكن يكى از ديگرى بلندتر بود ، و آن شاخ بلندتر عقب‌تر بر آمده بود . و ديدم كه آن قوچ به جانب مغرب و شمال و جنوب شاخ ميزد و هيچ حيوانى در برابر او ايستادگى نمىنمود و از دست او راه رهائى

--> أبو الكلام آزاد بحث بليغى نموده و در ص 364 گراور مجسّمه را تصوير نموده است كه شايان ملاحظه و دقّت است .