ولى احياناً ممكن است كه بسيارى از مردان و رجال عالِم و انديشمند از اين خطر مصون نبوده و با وجود كثرت مطالعات و تتبّع بسيار ، در عين حال به جهت رسوخ همان تلقينات پدر و مادر و معلّم و محيط تا آخر عمر در همان بيغولهء انزوا اسير و اين تلقينات چون سدّ سكندر بين آنان و بين ادراك واقعيّات حجاب گردد . عنوان لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا اگر دربارهء آنان صدق كند و در عين حال افراد منكر و متجرّى و معاند نباشند ، بطوريكه اگر حقيقت نبوّت يا ولايت را بفهمند فوراً سر تسليم و خضوع و اطاعت فرود آورند ، آنان نيز مورد عفو قرار خواهند گرفت . و در اين باره علاوه بر آنچه ذكر كرديم كه تمام تكاليف الهيّه مشروط به علم و قدرت است ، رواياتى از ائمّهء معصومين صلواتُ الله و سلامُه عليهم أجمَعين وارد شده است كه ما به عنوان نمونه بعضى از آنها را ذكر مىكنيم : تعيين مستضعفين در روايات 1 - در كتاب « كافى » مرحوم كلينى با سه سند متّصل ، و در « معانى الاخبار » مرحوم صدوق با يك سند متّصل ، و در « تفسير عيّاشى » مرفوعاً همگى روايت مىكنند از زراره از حضرت أبى جعفر امام محمّد باقر عليه السّلام كه چون زراره از معناى مستضعف سؤال كرد حضرت در جواب گفتند : هُوَ الَّذِى لَا يَسْتَطِيعُ حِيلَةً إلَى الْكُفْرِ فَيَكْفُرَ وَ لَا يَهْتَدِى سَبِيلًا إلَى الإيمَانِ ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُؤْمِنَ وَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكْفُرَ ؛ فَهُمُ الصِّبْيَانُ وَ مَنْ كَانَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ عَلَى مِثْلِ عُقُولِ الصِّبْيَان