سرحدّ آورده كه باز هم براى خود عمرى پيش بينى مىكند و در صدد اخذ عطاى ديگرى است . بارى ، اين نتيجهء عدم تربيت نفس انسانى به ادب الهى است كه حرص و آرزو در وجود او دامنش گسترده مىگردد و با طيف وسيعى رو به تزايد مىرود كه حدّ يَقِف ندارد . امّا كسانى كه با ايمان به مبدأ ازلى و ابدى و گرايش به وجود سرمدى حضرت ذوالجلال والاكرام رخت خود را در جهان باقى مىبرند و دل به كلّيّت و ابديّت مىدهند و طبعاً با عمل صالح رفتار زندگى خود را بر اساس عدل و انصاف مىنهند ، پاداش آنها نزد خدا بوده و بطور هميشگى و مستمرّ به آنها خواهد رسيد ؛ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ « 1 » پاداشى كه حدّ و حساب ندارد و در بهشت جاودان و عالم ابديّت ؛ از بهترين نعمت معنوى و حقيقى متمتّع خواهند بود ؛ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ . « 2 » و روزى آنان از جانب پروردگارشان هر صبح و شام به آنها خواهد رسيد ؛ وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَ عَشِيًّا . « 3 » تمثيل زندگى دنيا به نباتات سر سبز و خشكيدن آنها خداوند پس از بيان اين پنج مرحله از زندگانى دنيا ؛ چون هر يك از آنها دستخوش زوال و بوار مىباشد و بالاخره چون سراب

--> ( 1 ) آيه 25 ، از سورهء 84 : الانشقاق ( 2 ) ذيل آيه 40 ، از سورهء 40 : غافر ( 3 ) ذيل آيه 62 ، از سورهء 19 : مريم