تغلب گفته : همانا مولى در اين بيت به معناى اولى به چيز است ، مانند قول ( خداى تعالى ) « مأويكم النار هى مولاكم » يعنى : آتش اولى بشما است . 10 - ابو جعفر طبرى ، متوفاى 310 معنى مزبور را در ج 9 تفسير خود ص 117 ذكر نموده است . 11 - ابو بكر انبارى ، محمّد بن قاسم لغوى ، نحوى ، متوفاى 328 معنى مزبور را در تفسير خود بنام ( مشكل القرآن ) ذكر نموده و شريف مرتضى در « الشافى » از او نقل و استشهاد او را به بيت لبيد آورده است ، ابن بطريق نيز در « العمده » ص 55 از او نقل نموده است . 12 - ابو الحسن رمانى ، على بن عيسى مشهور به ورّاق نحوى ، متوفاى 384 / 82 فخر رازى در « نهاية العقول » معنى مزبورا از او نقل نموده . 13 - ابو الحسن واحدى ، متوفاى 468 ( شرح حال او در صفحه 183 ج 1 مذكور است ) در « الوسيط » آورده : « مأويكم النار هي مولاكم » يعنى جايگاه شما آتش است ، آتش اولى ( سزاوارتر ) است بشما بعلَّت آنچه از گناهان مرتكب شده‌ايد يعنى همانا آتش است كه بر شما ولايت مىكند ، بعلَّت اينكه امر شما در اختيار آن مىباشد پس آتش اولى بشما است از هر چيزى . 14 - ابو الفرج ابن جوزى ، متوفاى 597 ( شرح حال او در ج 1 ص 191 ذكر شده ) معنى مزبور را در تفسير خود « زاد المسير » از ابى عبيده نقل و آن را پسنديده است . 15 - ابو سالم محمّد بن طلحه شافعى ، متوفاى 652 اين معنى را در « مطالب السؤل » ص 16 عنوان نموده . 16 - شمس الدين سبط ابن جوزى حنفى ، متوفاى 654 در « التذكره » صفحه 19 آن را ذكر كرده . 17 - محمّد بن ابى بكر رازى صاحب « مختار الصحاح » در « غريب القرآن »