345 - شيخ محمّد عبده بن حسن خير اللَّه مصرى متوفاى 1323 مفتى و علَّامه بزرگوار ديار مصر نامبرده در مراتب علمى شهرت طولانى دارد و در اصلاحات اجتماعى و سعى در مصالح امّت ثابت قدم بوده ، تاريخ ، اين خصوصيّات را براى او در اوراق جلد 1 « مشاهير الشرق » ص 300 و « تاريخ الادب العربى » ص 434 - 439 و غيرهما تسجيل و ضبط نموده است ، اشارهء بحديث او قبلا شده و حديث او در نزول آيهء تبليغ دربارهء امير المؤمنين عليه السلام پيرامون قضيّهء غدير خواهد آمد . 346 - سيد عبد الحميد بن سيد محمود آلوسى بغدادى - شافعى - نابينا - ( 1 ) در سال 1232 متولَّد و در 1324 وفات يافته - در بغداد پايتخت كشور عراق علَّامه و اديب يگانه بوده ، كتاب او موسوم به « نثر اللئالى في شرح نظم الامالى » بچاپ رسيده ، نامبرده حديث غدير را در ص 166 كتاب مزبور از فضائل امير المؤمنين عليه السّلام بشمار آورده و در ص 170 در مفاد آن و در مسلَّم الصدور بودن آن از مصدر وحى الهى سخن گفته و در ص 172 ، غدير خم را تعيين نموده و بحديث مزبور اشاره كرده است - 347 - شيخ محمّد حبيب اللَّه بن عبد اللَّه يوسفى از حيث نسب ، و مدنى از جهت مهاجرت او به آنجا ، و شنقيطى از لحاظ اقليم و منطقه - سخنور و علَّامه و محدّث مصر بوده كتاب « اكمال المنّه » در موضوع اتّصال سند مصافحهء كه موجب دخول بهشت مىشود ، و « ايقاظ الاعلام » در موضوع وجوب پيروى رسم الخط مصحف امام ، و كتاب « ثبت الشيخ الامير الكبير » و « الخلاصة النافعه » از او است و در دنبالهء كتاب اخير الذكر ارجوزهء دارد كه به « النصايح الدينيّه » موسوم است ، و تمام اين كتب در حدود سال 1345 بچاپ رسيده ، نامبرده در كتاب خود « كفاية الطالب لمناقب على ابن ابى طالب عليه السّلام » چاپ مصر در ص 28 - 30 حديثى را كه ترمذى از ابى سريحه يا - زيد - با بررسى در سند روايت نموده و حديثى را كه ابن سمّان از براء بن عازب و احمد از زيد در مسندش و از عمر در مناقبش با بررسى در سند روايت نموده ، و حديث

--> ( 1 ) نامبرده هنوز عمرش به يكسال نرسيده بود كه در اثر آبله هر دو چشمش نابينا شد .