آنها را از يادآورى و بيان اين خاطرهء بزرگ باز داشته . و در روايت زيد بن ارقم تلويحا به اين معنى اشاره شده كه قسمتى از حاضرين در آن روز و در آنمكان از جملهء صحرانشينان بوده كه سخنى از آنان در دسترس ديگران قرار نگرفته و منشأء نشر و اسناد اين خبر واقع نشده‌اند و با همه اين امور و عوائق و موانع در اثبات تواتر اين حديث آنچه كه به آن دست يافته و ذكر نموديم كافى است . فالحمد للَّه اولا و آخرا