و نسبت او و حضرت رسول در جدّشان حضرت عبد المطلّب مجتمع مىگردد . ابوطالب از بزرگان مكّه و خدمتگزاران به‌رسول خدا بود ، و از آن حضرت بسيار حمايت مىكرد ، بطورىكه تا در قيد حيات بود كسى از مشركين قريش نتوانست به آن حضرت آسيبى وارد كند ، سه سال آن حضرت و ساير بنى هاشم را در شعبى كه معروف به شِعب ابوطالب است در مكّه حفظ و حراست نمود ، و به‌تمام معنى فدوى و حامى رسول الله بود ، تا هنگامىكه از دنيا رخت بربست ، دستِ تجاوز و تجاسرِ مشركين به رسول خدا باز شد و پيغمبر اكرم ناچار از هجرت به مدينه گرديد . حضرت ابوطالب از مؤمنين واقعى ، و مسلمين حقيقى به‌رسول خدا بود « 1 » و اشعارىكه در مدح آن حضرت سروده بسيار ، و در كتب احاديث و تواريخ ثبت است ، لكن بعللى كه عمدهء آن حفظ و حراست از حضرت رسول الله بوده ، ايمان خود را از قريش كتمان مىنمود و حضرت رسول بسيار او را دوست داشتند و به او پدر خطاب مىكردند . در احوالات حضرت فاطمه بنت اسد مادر اميرالمؤمنين عليه السّلام نام مادرش فاطمه ، دختر اسد بن هاشم بن عبد مناف است ، و چون اسد برادر عبد المطلّب است لذا ابوطالب و فاطمه پسر عمو و دختر عمو بوده‌اند . حضرت فاطمه بنت اسد مادر أميرالمؤمنين از زنان بزرگوار اسلام است ، و اوّل زنىاست كه بعد از حضرت خديجه ايمان آورد و به‌حضرت رسول بسيار محبّت مىنمود ، حضرت او را مادر خطاب مىكردند ، و چون به‌مدينه هجرت نمودند بدون فاصله با پاى برهنه حافيةً به‌مدينه هجرت نمود . ابن جوزى مىگويد : وَ هِىَ اوَّلُ امرَأَةٍ هَاجَرَت مِن مَكَّةَ الى المَدينَةِ مَاشِيَةً حَافِيَةً وَ هِىَ أَوَّلُ امرَأَةٍ بايَعَت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ بِمَكَّةَ بَعدَ خَديجَة « 2 » ابن صباغ مالكى مىگويد : فاطمه بنت اسد به‌رسول خدا ايمان آورد و با حضرتش به‌مدينه هجرت نمود ، چون در مدينه رحلت نمود پيغمبر اكرم او را در پيراهن

--> ( 1 ) رجوع شود بكتاب مؤمن قريش تأليف خنيزى و كتاب الحجة على الذاهب الى تكفير أبىطالب تأليف فخار بن سعد بن فخار موسوى حائرى و او از ابن ادريس حلى روايت مىكند و محقق حلى از او روايت مىنمايد و نيز رجوع شود بكتاب « ابوطالب حامى الرسول و ناصره » تاليف علامه نجم الدين شريف عسكرى ( 2 ) ذيل صفحه 13 از « فصول المهمه » ابن صباغ ، و « تذكره سبط » ابن جوزى ص 6