و در كتاب عيون اخبار الرّضا از ريّان بن صلت روايت است كه حضرت امام رضا عليه السّلام فرمودند : خداوند از لفظ انفسنا در آيه مباركه ، نفس علىّ را قصد كرده است و دليل آن اينكه : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمودند : بنو وليعة بايد دست از تمرّد خود برگرداند ، و گرنه من كسى را براى جنگ با آنها مىفرستم كه مثل نفس من باشد ؛ و مرادشان از آن كس كه حكم جان رسول الله را داشت على بن أبىطالب بودند . پس اين يك خصوصيّتى است كه در علىّ است و هيچ فردى از افراد بشر نمىتواند به‌اين‌مقام دسترسى پيدا كند . سپس ميگويد : اخرج احمد بن حنبل فى المسند عن عبد الله بن حنطب قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله لوفد ثقيف حين جاوه : لَتُسَلَّمَنَّ اوْ لأبْعَثَنَّ إِلَيكُمْ رَجُلًا كَنَفْسى لَيَضْرِبَنَّ اعْناقَكُمْ ، وَ لَيَسبِيَنَّ ذَراريَكُمْ ، وَ لَيَأخُذَنَّ امْوالَكُمْ ، فَالْتَفَتَ الى عَلِىٍّ ، وَ اخَذَ بِيَدِهِ فَقالَ : هُوَ هذا مَرَّتينْ « 1 » احمد بن حنبل در مسند خود از عبد الله بن حنطب روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به‌جماعتى از ثقيف كه بر آن‌حضرت وارد شده بودند فرمودند : بايد تسليم شويد ! و گرنه من مىفرستم به‌سوى شما مردى را كه حكم جان مرا دارد تا گردنهاى شما را بزند ، و اولاد شما را اسير كند ، و اموال شما را بگيرد سپس حضرت به‌سوى علِىّ بن أبىطالب توّجه نموده و دست او را گرفتند و دوبار فرمودند : آن مرد اين‌است . و نيز گويد : اخرج احمد بن حنبل فى المسند و فى المناقب : ان رسول الله قال : لِتَنْتَهينَّ يا بَنى وَليعة ، اوْ لَأبْعَثَنَّ إِلَيكُمْ رَجُلًا كَنَفْسى يُمْضى فيكُمْ امْرى ، يَقْتُلُ الْمُقاتَلَةِ ، وَ يَسْبِى الذُّرية ، فَالْتَفَتَ الى عَلِىٍّ ، فَاخَذَ بِيَدِهِ وَ قالَ هُوَ هذا مَرَّتَيْنْ و سپس گويد عين اين حديث را موفق بن احمد خوارزمى مكّى به‌همين الفاظ

--> ( 1 ) ينابيع المودة ص 53