التصدي للسلطة وسيلة لإحقاق الحق : فالتصدي للسلطة عند الإمام ( عليه السلام ) وسيلة لإحقاق الحق وإقامة شريعة الله تبارك وتعالى ، وليست شهوة وغاية في نفسها ، فلذا نأى بنفسه عن الخوض في هذه الحياة بل تركها لأهلها الذين رضوا بهذه الدنيا الدنية ثمناً لدخولهم نار جهنم ، وتفرغ هو لبناء النفس المطمئنة والقلب السليم والمجتمع الإسلامي النظيف . الاستفادة من زخم الثورات من غير الاندفاع فيها : ولكنه ( عليه السلام ) كان يرى أن بعض الثورات التي تنطلق بين حين وآخر بقيادة العلويين كزيد الشهيد وبني الحسن ( عليه السلام ) كانت مخلصة وضرورية لإبقاء إرادة الأمة حية ولتعميق وإدامة رفض الظلم والظالمين ، وهو ( عليه السلام ) وإن لم يتبناها بشكل مباشر وحرص على أن لا يدان بشيء متصل بها إلا أن تعاليمه وخطه الفكري والتربوي والأخلاقي كان يصب في إشعال هذه الثورات ، لذا كانت السلطات تعتبره المرشد لها وكان ( عليه السلام ) يقول : ( لا زالت أنا وشيعتي بخير ما خرج الخارجي من آل محمد ) « 1 » أي الثوار الرافضون لظلم الطواغيت ويقول : ( ولوددت أن الخارجي من آل محمد خرج وعلي نفقة عياله ) « 2 » . فهو وإن لم يكن يرى أن المقاومة المسلحة هي الحل الأمثل لبناء الأمة ، إلا أنه يراها قوة له وتصب في مصلحة الإسلام العليا .

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 46 / 172 . ( 2 ) الوسائل : ج 15 ص 54 .