وسعيد بن المنصور ، والبيهقي في شعب الإيمان ، والخطيب ، والبزار ، والطبراني ، والدارقطني ، وأبو نعيم ، وسمويه ، وابن عساكر من طريق جابر ، وسعد بن أبي وقاص ، وعبد الله بن عمر ، وأبي سعيد الخدري . راجع تاريخ الخطيب 11 : 228 ، 290 ، إرشاد الساري للقسطلاني 4 : 413 . وصحح إسناد البزار وقال : عند البزار بسند رجاله ثقات ، كنز العمال 6 : 254 ، شرح النووي لمسلم هامش الارشاد 6 : 103 تحفة الباري في ذيل الارشاد 4 : 412 ، وحكاه السمهودي في وفاء الوفا 1 : 303 عن الصحيحين ، وصححه من طريق البزار . وأخرجها باللفظ الثاني البخاري ، ومسلم ، والترمذي ، وأحمد ، والدارقطني ، وأبو يعلى ، والبزار ، والنسائي ، وعبد الرزاق ، والطبراني ، وابن النجار ، من طريق جابر وعبد الله بن عمر ، وعبد الله المازني ، وأبي بكر . راجع صحيح البخاري كتاب الصلاة : باب فضل ما بين القبر والمنبر وكتاب الحج ، وصحيح مسلم كتاب الحج ، باب : فضل ما بين قبره صلى الله عليه وسلم ومنبره ، تيسير الوصول 3 : 323 ، تمييز الطيب ص 139 ، فقال : متفق عليه ، كنوز الدقائق ص 129 ، كنز العمال 6 : 254 ، الجامع الصغير وصححه وقال : حديث متواتر كما في الفيض القدير 5 : 433 ، تحفة الباري في ذيل الارشاد 4 : 412 ، وفاء الوفا 1 : 302 ، 303 وصححه بإسناد أحمد والبزار . وأخرجه باللفظ الثالث أحمد ، والشاشي ، وسعيد بن منصور ، والخطيب من طريق جابر وعبد الله المازني كما في تاريخ الخطيب 3 : 360 ، وكنز العمال 6 ، 254 ، وشرح النووي لمسلم هامش الارشاد 6 : 103 . واللفظ الرابع تجده في الأوسط للطبراني من طريق أبي سعيد الخدري كما في إرشاد الساري 4 . 413 ، ووفاء الوفا 1 : 303 . والخامس منها أخرجه الديلمي من طريق عبيد الله بن لبيد كما في كنز العمال 6 ص 254 . وقال ابن أبي الحديد في شرحه 3 : 193 : قلت : كيف اختلفوا في موضع دفنه وقد قال لهم : فضعوني على سريري في بيتي هذا على شفير قبري . وهذا تصريح بأنه