وقد عزب عن ابن حجر حادي عشر القوم وهو : معاذ بن جبل . كما ورد في حديث قتادة عن أنس ، أخرجه ابن جرير في تفسيره 7 : 24 ، والهيثمي في مجمع الزوائد 5 52 ، والعيني في عمدة القاري 8 : 589 ، والسيوطي في الدر المنثور 2 : 321 نقلا عن ابن جرير وأبي الشيخ وابن مردويه ، والنووي في شرح مسلم هامش إرشاد القسطلاني 8 : 232 . وكان معاذ يوم ذاك ابن ثلاث وعشرين سنة إذ توفي سنة 18 وله 33 عاما كما ذكره ابن الجوزي في صفة الصفوة . وهؤلاء المذكورين من الذين كانوا يشربون الخمر بعد نزول الآيتين فيها بتأويل فيهما كما مر في الجزء السادس 251 ط 2 ، إلى أن نزل آية المائدة : يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان : إلى قوله تعالى : فهل أنتم منتهون . وكان ذلك في عام الفتح فلما رأوا غضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلموا من الآية الثلاثة التحذير والوعيد إنتهوا وقال عمر : انتهينا انتهينا . قال الآلوسي في تفسيره 2 : 115 : شربها كبار الصحابة رضي الله عنهم بعد نزولها " يعني آية الخمر في البقرة " وقالوا : إنما نشرب ما ينفعنا ولم يمتنعوا حتى نزلت آية المائدة . ا ه‍ . وأخرج ابن أبي حاتم من حديث أنس أنه قال : كنا نشرب الخمر فأنزلت : يسألونك عن الخمر والميسر . الآية . فقلنا : نشرب منها ما ينفعنا . فأنزلت في المائدة : إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس . الآية . فقالوا : اللهم قد انتهينا ( 1 ) . وأخرج عبد بن حميد عن عطاء أنه قال : أول ما نزل في تحريم الخمر " يسألونك عن الخمر والميسر " الآية فقال بعض الناس : نشربها لمنافعها التي فيها . وقال آخرون لا خير في شئ فيه إثم ثم نزل " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى " الآية ، فقال بعض الناس : نشربها ونجلس في بيوتنا . وقال آخرون : لا خير في شئ يحول بيننا وبين الصلاة مع المسلمين . فنزلت " يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر الآية " فانتهوا . ( 2 )

--> ( 1 ) الدر المنثور 1 : 252 ، تفسير الشوكاني 1 : 197 . ( 2 ) تفسير الآلوسي 7 ص 17 .