الإمام أحمد بن حنبل
446
مسند الإمام أحمد بن حنبل
فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من خمسه أهل أبيات لا يؤذن فيهم بالصلاة وتقام فيهم الصلوات الا استحوذ عليهم الشيطان وان الذئب يأخذ الشاذة فعليك بالمدائن ويحك يا معدان حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زائدة بن قدامة ووكيع قال حدثني زائدة بن قدامة عن السائب قال وكيع بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك قال قلت في قرية دون حمص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية فلا يؤذن ولا تقام فيهم الصلوات الا استحوذ عليهم الشيطان عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال ابن مهدي قال السائب يعنى بالجماعة في الصلاة حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا عمر الصيني عن أبي الدرداء انه إذا كان نزل به ضيف قال يقول له أبو الدرداء مقيم فنسرج أو ظاعن فنعلف قال فان قال له ظاعن قال ما أجد لك شيئا خيرا من شئ أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله ذهب الأغنياء بالاجر يحجون ولا نحج ويجاهدون ولا نجاهد وكذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أدلكم على شئ ان أخذتم به جئتم من أفضل ما يجئ به أحد منهم ان تكبروا الله أربعا وثلاثين وتسبحوه ثلاثا وثلاثين وتحمدوه ثلاثا وثلاثين في دبر كل صلاة حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قال ثنا شعبة عن قتادة قال حجاج في حديثه سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن معدان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من فتنة الدجال قال حجاج من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت القاسم بن أبي عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من شئ اثقل في الميزان من خلق حسن حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه يزيد قال انا شعبة عن الكيخاراني حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سالم بن محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن حمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه مر بامرأة محج على باب فسطاط فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعله يريد أن يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له حدثنا عبد الله