رد اشكال الدور : التفاتة : وقد يأتي إشكال الدور على الاستدلال بالآية على الحرمة الذاتية بتقريب أن الاستدلال متوقف على كون السلطان الجائر من الذين ظلموا ، وكونه من الذين ظلموا متوقف على ثبوت الحرمة الذاتية حتى يصدق عليه أنه ظالم وغاصب لحق الغير ؛ لأن فرض دخوله في الظالمين من جهة ارتكابه المظالم في عمله خلاف ما يراد من الاستدلال لأنه يعني أن الحرمة عرضية . وجوابه أن المقدمة الثانية ثابتة بأدلة فوقانية أخرى غير الآية فهي هنا مسلّمة . الاستدلال بالروايات الشريفة : وأما الاستدلال بالروايات فإن روايات الباب « 1 » كثيرة ومضامينها متعددة لذا يمكن تقسيمها إلى طوائف بحسب ذلك ، والذي يهمنا منها في هذا المطلب : ( الطائفة الأولى ) الدالة على حرمة الولاية للجائر مطلقاً ، وإطلاق الحرمة يعني أن الأصل فيها ذلك بغضّ النظر عن الاستثناءات وموارد الرخصة ، ومنها : -

--> ( 1 ) راجع وسائل الشيعة : كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الأبواب من 42 حتى 51 ، وأضفنا إليها بعضاً مما لم يذكره صاحب الوسائل من جامع أحاديث الشيعة : 22 / 341 ، أبواب ما يكتسب به ، باب 40 ، وورد بعضها في مستدرك الوسائل : ج 13 / 130 وما بعدها ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 39 .