والأوّل : أن يغسل تمام الرَّأس والرقبة أوّلًا ، ثُمَّ البدن ، يبدأ بالنصف الأيمن من البدن ثُمَّ النصف الأيسر منه أو العكس أو غسله كلّه دفعةً واحدة ، فيحصل حينئذٍ غسل تمام الجسم . ويكفي مسمّى الغَسل ، كما يكفي غَسل الجزء الأسفل قبل الأعلى . ولا يجب التتابع في الغسل . وأمّا الثاني : الارتماسي ، وهو تغطية البدن في الماء تغطيةً واحدةً بنحوٍ يحصل غسل تمام البدن فيها ، فيخلّل شعره فيها ، إن احتاج إلى ذلك ، ويرفع قدمه عن الأرض ، إن كانت موضوعةً عليها ، ويجب أن يحصل جميع ذلك في زمانٍ واحدٍ عرفاً . وتبدأ النيَّة بابتداء عمليّة الارتماس ، ولا يكفي أن تكون عند تغطية تمام البدن فقط . المسألة 99 : شروط ماء الغُسل ، هي نفس شروط ماء الوضوء ، من إطلاقه وإباحته وطهارته ، وكذا كلّ ما اشترطناه في الوضوء . وكذا شروط المغتسل ، هي نفسها شروط المتوضّئ . المسألة 100 : الغُسل بجميع أقسامه من العبادات ، فيعتبر فيه الإخلاص . فلو ضُمَّ إليه الرياء ، بطل .