واجبات الصَّلاة وهي أحد عشر : ( 1 ) النيَّة . ( 2 ) تكبيرة الإحرام . ( 3 ) القيام . ( 4 ) القراءة . ( 5 ) الذكر . ( 6 ) الرّكوع . ( 7 ) السّجود . ( 8 ) التشهّد . ( 9 ) التّسليم . ( 10 ) الترتيب . ( 11 ) الموالاة . والأركان التي تبطل الصَّلاة بنقيصتها وزيادتها عمداً وسهواً ، خمسة ، هي : ( النيّة ) و ( تكبيرة الإحرام ) و ( القيام ) و ( الركوع ) و ( السجدتين ) ، والبقيَّة أجزاء غير ركنيّة ، لا تبطل الصَّلاة بنقيصتها وزيادتها سهواً . 1 . النيَّة وهي القصد إلى الفعل على نحوٍ يكون الباعث إليه أمر الله تعالى . ولا يشترط التلفّظ بها ، ولا إخطار صورة العمل تفصيلًا عند القصد إليه ، بل يكفي أن يعرف ماذا يفعل ، ولا نيّة الوجوب ولا الندب ، ولا تمييز الواجبات من الأجزاء عن مستحبّاتها ، ولا غير ذلك من الصّفات والغايات ، بل يكفي الإرادة الإجمالية المنبعثة عن أمر الله تعالى ، المؤثّرة في وجود الفعل كسائر الأفعال الاختيارية الصادرة عن المختار ، المقابل للساهي والغافل . ولابدّ من استمرار النيَّة إلى النهاية ، بمعنى : عدم قصد المنافي أو المبطل . المسألة 425 : يعتبر في النيَّة الإخلاص ، فإذا انضمّ إلى أمر الله تعالى الرِّياء ، بطلت الصَّلاة ، وكذا غيرها من العبادات الواجبة والمستحبّة . سواء كان الرِّياء في الابتداء أم في الأثناء أم في تمام الأجزاء ، أم في بعضها الواجب ، وفي ذات الفعل أم في بعض قيوده الواجبة . وما كان ببطلانه مخلّا بالواجب ، مثل أن يرائي في صلاته جماعة ، فإنّه إذا بطلت الجماعة بطلت الصَّلاة أصلًا ، بخلاف القيود الأخرى كالصَّلاة في المسجد أو في أوّل الوقت ، فإنّ ذات الصَّلاة بأجزائها وشرائطها تكون