تلميذ أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) ، صنّف كتاب الألفاظ ومباحثها ، وهو أهمّ مباحث هذا العلم ، ثمّ يونس بن عبد الرحمن مولى آل يقطين ، تلميذ الإمام موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، صنّف كتاب ( اختلاف الحديث ) وهو مبحث تعارض الدليلين والتعادل والترجيح بينهما . وقال السيوطي في كتاب ( الأوائل ) : أوّل من صنّف في أصول الفقه الشافعي بالإجماع - يعني من الأئمّة الأربعة من أهل السنّة - ونظير كتاب الشافعي رضي الله عنه في صغر الحجم وتحرير المباحث كتاب ( أصول الفقه ) للشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان المعروف بابن المعلّم شيخ الشيعة ، وقد طبع التصنيفان . نعم ، أبسط كتابٍ في أصول الفقه في الصدر الأوّل كتاب ( الذريعة في علم أصول الشريعة ) للسيّد الشريف المرتضى ، تامّ المباحث في جزئين ، وله في علم أصول الفقه كتب عديدة أحسنها وأبسطها ( الذريعة ) وأحسن من الذريعة كتاب ( العدّة ) للشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي الطوسي ، فإنّه كتابٌ جليل لم يصنّف مثله قبله ، في غاية البسط والتحقيق . واعلم أنّ الشيعة الأصوليّة قد بلغوا النهاية في تحقيق هذا العلم وتدقيق مسائله خلفاً عن سلف ، حتّى صنّفوا في بعض مسائله المبسوطات ، فضلًا عن كلّ مباحثه » « 1 » . ولم يكن هذا العلم رغم قدمه مدوّناً في القرن الأوّل من الإسلام ، وإنّما ابتدأ التدوين فيه في القرن الثاني منه ، ولم يذكر المؤرّخون كتاباً في علم أصول الفقه سوى ما ذكره السيّد حسن الصدر من المباحث التي كتبها أصحاب

--> ( 1 ) الشيعة وفنون الإسلام ، السيّد حسن الصدر ، مطبوعات النجاح ، القاهرة ، ط 4 ، 1396 ه - - 1976 م : ص 78 - 79 .